《大唐广阳漆泉寺故觉[]禅师碑铭》考释

肖力辉

摘要：《故觉禅师碑》现收藏于河北省沙河市寺庄村民妥为保管。《大唐广阳漆泉寺故觉[]禅师碑记》比较清楚记述了当时社会与佛教界这段拨乱反正的宗系对峙、斗争历史。此碑虽为“故觉禅师碑记”，记载的却是唐代高宗圣历元年至德宗贞元中期，大约一百年的社会佛教史发展变化状况，具有较高史学价值。

关键词：唐代;故觉禅师;碑铭;考辩

中图分类号：K877.45;K242文献标识码：A文章编号：1005-5312（2020）11-0137-02

漆泉寺建在沙河县渡口村西北广阳山西侧山腰上。现存石房数间，古碑数通。泉清依旧。漆泉寺是古寺院名，具体位置在沙河市西行40公里的石岗乡寺庄村北广阳山西侧，为唐代神会传法寺院，邢台开元寺下院。现保存有《大唐广阳漆泉寺故觉[]禅师碑铭记》石刻。

一、碑铭录文

二、关于碑文历史背景的考证

（一）当时的社会背景

主要是从唐玄宗开元年间一直到唐德宗贞元中期。开元是大唐第二大盛世（贞观年间）。盛世是宗教大发展的机遇，尤其是佛教发展十分迅速。从开元二十五年开始，也是唐王朝大衰落的开始。而佛教也伴随着社会的动荡沉浮不定，最后才由乱到治，逐渐归以正统。

（二）佛教界当时的复杂背景

碑中侧重记述的“神会大师”，生于唐高宗宗章元年（668-780），三十岁到三十四岁（高宗神功697年-大足元年710年）在荆州玉泉寺从神秀学习禅法;高宗久视元年（700年），武则天召神秀入宫说法，神秀便劝弟子到广东韶州去找慧能学法;神会这时便去了曹溪，很受慧能器重。慧能知道他禅学已经纯熟，将示寂时即授于印记。……