秦欣欣 饶胜
摘要:鸦片战争以来,晚清政府的腐败使得中华危机,统治阶级为维护封建统治迫于无奈进行“新政”改革,而教育改革是其中重要的部分。从这件光绪朝的“兴学育才”敕书可以看出,当时朝廷废除科举、兴办新式学堂等的措施与意图,为学者们对晚清教育新政改革的研究提供实证文物资料。
关键词:兴学育才;“新政”;教育改革
中图分类号:G279.2文献标识码:A文章编号:1005-5312(2020)11-0140-01
新乡市博物馆藏有一道清末光绪皇帝颁发的“兴学育才”敕书,敕书是民间俗称“圣旨”的一种,据《新唐书·百官志二》记载:“凡王言之制有七……六日论事敕书,戒约臣下则用之;七日敕牒,随事承制,不易於旧则用之。”可见敕书是我国古代皇帝训诫约束臣下而颁布的文书,在清代时敕书也是朝廷给地方政府行使自身职权的一种凭证。光绪朝《大清会典》记载:敕书用纸有三种,一是金龙香笺表里四层黄纸,二是画龙笺表里三层黄纸,三是印边龙笺表里二层黄纸。
一“兴学育才”敕书颁发的背景
鸦片战争的爆发,晚清政府的腐败,新派势力的发展,洋务运动的兴起,西方教育的渗入,使得越来越多救国救民的仁人志士们寄希望于通过教育改革改变中国之现状,晚清政府实行了废科举、教育新政等措施。科举制度字唐代起,至清代已有千余年,自有其優势的—面,但是面对晚清政府现状,其弊端越来越显现,越来越多的人主张废除科举制,1903年时,袁世凯、张之洞曾上奏:其患之深切著明;足以为学校之的而阻碍之者,实莫甚于科举……科举一日不废,即学校一日不能大兴;将士子永远无实在之学问,国家永远无救时之人才;中国永远不能进于富强,即永远不能争衡于各国。