罗海娆 张悦 南翔
罗海娆:南翔老师您好,我们了解到,您从二十世纪八十年代开始文学创作,尝试了各式各样体裁的写作,虚构与非虚构都有涉猎。从宏观的视角来看,您认为在文学创作中,虚构写作与非虚构写作的关系是怎样的?它们各自涵盖什么?
南翔:考驾照分A牌、B牌和C牌。如果考了A牌,基本什么车都能开;拿了B牌,类似货车牌,除了大客车不能开,基本上什么都能开;C牌就只能开小车。我认为文学写作也分为三块牌子:小说和戏剧,就是虚构写作,属于文学的A牌,优秀的诗歌、长篇报告文学和长篇散文是B牌,短小的散文和一般的纪实文体为C牌,B牌、C牌一般就指的是非虚构写作。但是与考驾照有所不同,著名的文学大家汪曾祺就不会写公文,所以考C牌的人不一定比考A牌的人差。文学上的A牌、B牌、C牌更像是目前对三者的重视程度的排名,我们往往认为非虚构最能体现文学水平。例如,诺贝尔文学奖主要奖励给谁呢?小说、戏剧和少数的诗歌,唯有一个奖励给纪实文学的,在我印象中是阿列克谢耶维奇。
张悦:您最新的作品《手上春秋——中国手艺人》是一部非虚构作品,如您所言,应该算是文学的C牌。您是如何看待非虚构写作的呢?在这部新作中,您是以怎样的心态为中国手艺人记录的呢?
南翔:我一点也不看轻非虚构创作,我郑重推荐刚刚提到的纪实文学家阿列克谢耶维奇。我的非虚构新作叫作《手上春秋——中国手艺人》。我在全国采访了几十位手艺人,优选十几位,写了这本书。……