从《恶心》看萨特的哲学与美学思想

赵荣婕

摘 要：萨特作为法国著名的哲学家、思想家、文学家和社会活动家，被誉为“二十世纪人类的良心”，萨特早期文学的代表作为《恶心》。本文从萨特与《恶心》出发，对《恶心》所体现的一些哲学理论进行简要分析，主要从自在存在与自为存在、存在先于本质和介入说进行分析。然后对萨特的美学思想想象论与自由论进行简要阐释，最后对全文进行简要概括，更好地理解萨特的存在主义。

关键词：萨特;《恶心》;哲学;存在;自由;想象

一、《恶心》与萨特

让-保罗·萨特研究成果涉及哲學、文学与美学，其思想主要受到胡塞尔和海德格尔等德国哲学思想的影响。战前时期萨特认为：“人之所以能够从事想象，也正是因为他是超验性的自由。”战后时代萨特认为“想象即自由，自由即艺术”，并结合当下局势探讨自由问题，并在《什么是文学》中提出论“介入”理论。但无论是战前还是战后，萨特的美学理论的核心是关于自由，自由永远是萨特美学理论的思想核心。

萨特在1938年出版长篇自传性质的日记体小说《恶心》，它体现出一个荒诞的世界，这个世界给人带来了荒诞、绝望感，让人充满着压抑感。《恶心》除了是哲学小说、哲学日记，还是一个哲学命题，它带给人们哲学式一种生理体验——恶心，通过恶心这种从主观对客观的非理性的生理感受的产生，并对存在进行探索发现。《恶心》中的一句话：“我明白了，我已经找到了存在的答案，我恶心的答案，我整个生命的答案。其实，我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。……