古人尽孝不分家　七世同堂为养老

陈峰韬

最近热播的电视剧《清平乐》，开头就上演了宋仁宗赵祯认生母的故事，这段故事在民间传说中被演绎成了“狸猫换太子”。尽管在历史上，刘太后并未为难李氏，但宋仁宗得知真相后，也是差点引发政治地震。要知道，有宋一代，孝老爱亲几乎被宋朝皇帝奉为国策，而宋仁宗更是出了名的大孝子，不能为生母尽孝，是一个很大的打击。

孝老爱亲是中华民族的优良传统，孝文化也一直是古代传统道德的核心，在这一传统文化氛围之下，古代也衍生出了许多独特的养老方式，其中影响深远的一个，便是家族合居。

家族合居这一现象，与古代的经济社会条件密切相关。古人生产劳作全靠人力，效率比较低，富贵人家倒还好，一般平民如果是单门独户、人丁寡少，很容易陷入饥馑穷困。而随着社会的发展，朝廷开始提倡家族合居这一方式。晋朝司马氏以臣废君，在维护统治上只强调忠君未免理亏，于是拐了个弯，特别提倡孝道。而家族合居以尊奉老人，也就是在晋朝以后得到加强。南北朝时期，北魏时河北博陵李氏，一门七世同居不分家，一大家子有二十二个房头，合计一百九十八口，在当时蔚为奇观，以至于朝廷专门在李家挂了旌表孝行的诏令。

不过，“大家族”的产生，除了朝廷引导之外，还有实打实的经济考量。魏晋南北朝时征税靠编户齐民制度，也就是说，户籍上有名才会征税，否则便可逃避赋税。数世同居，动辄几十房、几百口人，隐藏户口有一定便利，民间老百姓自然会倾向于选择“大家族”生活。……