
世间万事万物皆有度。学生生活在家庭、学校和社会的三重空间,分别接受着来自家庭、学校和社会的影响,所以一个人的完整教育包括家庭教育、学校教育和社会教育。这三者共同承担着育人任务,缺一不可(如图1)。家庭是孩子成长的第一个空间,家长在亲子互动中育人;学校是正式的教育机构,教师在教育教学的过程中育人;社会是人终身受教育的空间,我们在与他人构成的社会生活实践活动中通过“社会教育力”(叶澜教授提出的概念,详见后文)育人。
家庭、学校、社会三者在育人载体和路径上有区别也有交叉。真实的教育世界需要我们用全局思维考量家庭、学校、社会构成的教育生态对育人的交互影响,否则就会产生“5+2=0”(5天学校德育被2天家庭德育抵消),以及“3+6+3+3+4<1”(从幼儿园到大学的19年学校德育抵不上1年的社会德育大染缸)的现象。有研究指出,在我国的现实条件下,家庭、社会、学校三者的责任分担是失衡的,学校处于孤立状态,学校不得不承担社会、家庭应该承担而又没有承担的责任。就是说,学校在一定程度上承担了它不该也无法承担的重任。育人方面,家庭和社会可以信赖学校但不可过度依赖学校,立德树人需要家庭、学校、社会共同努力。人的完整教育的三重空间决定了学校德育的限度。
一、各有限度的自相育人
自相是一个佛教概念。佛教称世间为法界,一切存在都是法。诸法有自相和共相两种。自相是诸法的自体之相,任持自体,不相混同,以别于他物。家庭、学校和社会在育人的载体上各有自身区别于其他的“自相”(图1中各自不重叠部分)。在三重空间中,成长中的人的身份和称谓也各有不同:家庭中的孩子,学校中的学生,社会中的儿童以及成年后的独立个体。
家庭自相育人的载体是家庭空间中的亲子关系。亲子关系是一种特殊的血缘和情感关系,这种关系是学校和社会无法取代的。孩子来到这个世界,需要在父母、长辈的抚养下长大。在与父母长辈朝夕相处的日常生活中,孩子耳濡目染,有意无意地印刻了父母长辈的生活、处事方式。……