浅谈汉代蝉形口琀的形成原因

摘 要：汉时的丧葬观念是我国古代丧葬文化研究中不可缺少的组成部分，结合报告以及前人的研究现状，主要对蝉形口琀进行了初步了解，并通过蝉形文化等所蕴含的文化意义进行简要分析，探索汉代蝉形口琀的形成的思想因素。

关键词：口琀;蝉形;丧葬思想

1 蝉形口琀的源流

《汉代婚丧礼俗考》中讲到：“人初死，沐浴，陈尸于地。其敛也，有饭含。饭含以玉石珠贝。有由天子赐与者。”[1]这里的“饭含”原文也有引用古籍解释，即《汉书·杨王孙传》云：“鬼之为言归也，其尸块然独处，岂有知哉！裹以币帛，隔以棺椁，支体络束，口含玉石，欲化不得，郁为枯腊。千载之后，棺椁朽腐，乃得归土就其真宅。”意思是说人死后口中含有玉石，身体就难以化去，便可以保存尸身。根据含义可以知道其指的是口琀这类葬具。在丧葬中使用口琀的历史很长，目前的考古发现可知，至迟在仰韶文化中就已经出现。如陕西临潼姜寨遗址墓葬中有在死者口中放置贝片的情况。山东兖州王因遗址大汶口文化墓葬也发现有含石子、陶球的现象，而胶县三里河遗址大汶口文化墓葬则发现有含玉的情况等。[2]虽然口琀现世的时间很长，但真正在社会上约定俗成出现一类大宗的主流样式却是直到汉代了。

汉代时主要流行蝉形口琀，材料有玉质、石质、蚌壳、骨质等，造型丰富。西汉早期和中期，蝉形口琀处于初步发展阶段，到了西汉晚期至新莽时期，正是此类口琀发展的鼎盛繁荣时期，但至东汉中晚期则逐渐衰落至无。……