浅析《庆余年》的“反中庸”思想

彭心怡

摘要：2019年末，《庆余年》自上映以来，腾讯、爱奇艺双平台日點播量超3.5亿，多次热搜霸屏。仅仅只是第一季，《庆余年》的“IP”魅力已然引得影视界的关注。除却七位国家一级演员的演技加持、众多流量小生花旦的粉丝效益、幕后团队的精心制作，笔者认为《庆余年》IP成功营销最重要之处在于，作者猫腻创作的原小说剧情人物的经典性，以及编剧王倦的影视化成功改编。

关键词：改编;中庸;庆余年

《庆余年》小说的风格定位在“男频向”“玄幻向”“未来科幻向”故事的大背景设立在世界大战爆发、人类大灭绝后的未来时代，人类文明倒退回原始时代，并从原始时代开始重新演进至封建时期。电视剧在改编中，把《庆余年》的小说剧情设定为学生张庆参加科幻网络文学大赛的参赛作品，作品通过展现现代思想与古代制度的碰撞，引导读者珍惜生命、珍惜当下。

虽然《庆余年》故事设定发生在“未来的”封建王朝，但是介于“超现实主义”的故事背景，其情节、人物、思想所展现出的核心价值观都与中国传统文化儒家思想中最重要的中庸之道相差甚远。《中庸》开篇便是“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”所讲便是天命即‘理，遵循‘理就是‘道，具备‘道这个品节的就是‘教。朱熹也说，“天以阴阳五行化生万物，气以诚人物各循其性之自然。盖人之所以为人，道之所以为道，圣人之所以为教，原其所自，无一不本于天而备于我”。无论是人、道、还是教，都来自于天、来自于万物，却又是每个人都具有的东西。……