姚广
阅读普里什文,你会发现他对“诗”的高度重视。这一点他与张炜有着惊人的相似。同样,对大自然的热爱,对大地的热爱,他们也有高度的一致。在1948年普里什文的随笔中写道:“这么说,大自然给我带来的欢乐,显然如同松树受伤时流出的树脂。全部大自然的美,对我来说,就好比是松树上的松脂。”“你们,大自然的爱好者们,当你们在树林里心不在焉地拿起一小块树脂,尽情享受有益于健康的树脂芳香时,请你们记住,树木就是用这种香脂医治自己的伤痕,它们的全部生活就是经常不断的对光的追求。而人也有他自己的树脂:诗。”(《树木的伤口》)
树脂用来形容诗。那么树脂——也即是诗的特点是什么呢?树脂是伤口流出来的,芳香,对健康有益,可以疗伤。那么诗呢?诗也必是在痛苦的基础上产生的,与思想有着惊人的相似,它对人的精神是有益的,有着芬芳的特质,可以疗治人的伤口。它是透明的,不是人的精液(快乐),而是精血,是伤口愈合之药。树木即是人,“全部生活就是经常不断的对光的追求”,那么,诗的产生必是对光的追求中产生的。总之,诗的诞生是对光的追求,来自于苦痛,它也是救治苦痛的良药,美好无比。
安静的思考是一个痛苦的挖掘过程。在这里我们前进,有了生命的空间。我们可能会遇到塌方、坚石,可能会遇到宝藏,但我们的目标是前进,向光而行,抵达另一个心灵——这另一个心灵,既是自己的,也是他人的,更是人類的。这也是一个渴望对话的过程,抑或,这本身就是一个对话的过程。……