食金石力 养草木心

邹涛

自古文人以“琴棋书画”兼善为最高境界。清中期以后金石学复兴，书画之外更添篆刻，于是“诗书画印”四绝便成了当时文人的最高理想。赵之谦、吴昌硕、齐白石成了那时以来最著名的诗书画印“四绝”艺术家。诗书画印单项之上，相互增色，使得他们成为晚清以来书画艺术史上的三座大山而难以逾越，以至影响百年而不衰。

信息化时代之今日，社会分工越来越细，国际化分工合作已使得牵一发而动全球。社会的多元化，以及电脑手机的普及，人们已经习惯与依赖于触屏，轻易获取必要的常识，而不再专心于读书、背诵，也懒于书写。抬手忘字，见字忘音成了现代“文化病”。繁华与浮躁中，众多的书家们追逐于名利场，靠赶场获取名利，却不想花宝贵时间和精力用于学习。传统金石书画艺术渐渐暴露短板，文化缺失成了当代艺术家们的“命”点。环观周围，发现那些国画家们对“书法、篆刻”艺术生疏，“书画同源”渐行渐远。书法家们兼善绘画、篆刻者凤毛麟角，即便兼修，多半也浅尝辄止。当代书坛“书画印”兼善，于各项均取得一定成就而被誉为“三绝”者，鲜矣。即便如此，尚有不少艺术家在坚守，他们以赵之谦、吴昌硕、齐白石为榜样，致力于金石书画的兼修。戴文就是其中一位，且是书画印皆有成就的一位。

戴文初以印名世。初学汉印，上追先秦古鉨，往复于先秦与秦汉问，得周秦范铸、汉凿泥封遗意，开鉨印新风，为当代印坛所称道。

流派篆刻艺术史上对古鉨的认识比较晚，尽管明代个别印人偶有取法古鲸，但真正理解古鉨并取得成就者，在晚清之后。……