古诗歌中的“牛”

⊙刘昌贵 乙常青（江苏连云港市东海县横沟中学）

牛，在古代与人们的生活有着密切的关系。诗人们妙笔生花，将“牛”赋予了丰富的思想内涵，在诗歌艺术上也形成了一种独特的美感。

张籍的“牛”——“远牧牛，绕村四面禾黍稠。陂中饥乌啄牛背，令我不得戏陇头。入陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣”（《牧童词》）。因为村子四周禾黍稠密，怕牛吃了庄稼，所以把它远远地放入陂（bēi，塘岸或河岸）中。牧童“远牧牛”，本想让牛自行食草，他们同伴之间则可尽兴嬉戏一番，“饥乌啄牛背”，使之不敢丢下己牛去玩耍。牛性是好斗的，特别是牧童放的这头小白牛更淘气，它时而低头吃草，时而举头长鸣。诗句是一幅绝妙的牧牛图，生动曲折地描绘了牧场的环境背景、牧童的心理活动和牛的动态，情趣盎然。

于鹄的“牛”——“巴女骑牛唱竹枝，藕丝菱叶傍江时”（《巴女谣》）。写的是夏天的傍晚，夕阳西下，烟霭四起，江上菱叶铺展，随波轻荡；一个天真伶俐的巴江女孩，骑在牛背上，亢声唱着山歌，沿着江边弯弯的小路慢慢悠悠地回转家去。如此山乡风味，何其清新动人！

李涉的“牛”——“朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷”（《牧童词》）。牧童的生活是游荡不定的，也是浪漫的。牧童既不免经风雨、涉艰险，又总是从大自然中得到乐趣和慈爱。这是一首牧童唱的歌。早上，牧童赶着牛沿着弯曲的江水去放牧；晚上，牧童归来时就要摸黑走过山村的沟谷。早出晚归的牧牛生活是辛苦的，诗中写到的“朝”“夜”两次“牧牛”，第一次是指“牧牛去”，第二次是指“牧牛归”。……