林珍香



摘 要:苗绣作为苗族民间传承的一种古老的刺绣技艺,是苗族历史文化特有的载体之一。苗绣以多元化的蝶纹造型超越了对一般艺术范畴的探求,宣示了物性与心性高度合一的自由生命意识,表现为“万物有灵”存在本体论和“物我混一”的泛生命观。从而在民俗视像中建构起诗性与神性的审美思维高度和对生命积极超拔的精神品格,以及对深沉的文化精神结构和生命结构的终极思考。
关键词:苗绣 蝶纹 造型 生命美学观
服饰文化是长期社会实践的产物,也是审美意识的物态化,服饰所承载的精神功能总是超出现实意义。尤其是少数民族服饰往往作为民族文化的精神象征,更投射出对民族历史的追溯和民族生存愿景的希冀。苗族是一个无书字的民族,其文化传承主要以图像、歌鼟和口传故事进行表达,并在长期迁徙中形成了一种随身携带的服饰文化来记录民族历史和族缘关系。由于苗族传统文化中的原始宗教观念极为驳杂,服饰因此充满了浓郁的地方性文化特征,体现在绣饰内容上,不同方言区各不相同,同一方言区的不同支系也有所不同。蝴蝶崇拜主要“盛行于黔东南操中部方言的传说故事中,還常作为心灵情感观念的外化符号描绘在服饰上,体现在民俗事象和宗教仪式中。”①而且蝴蝶图腾的出现总是与其他生命体结合,如黔东南型的盛装以蝶、枫和鸟的组合图案为主,丹寨县和榕江县则以蝶、鸟、蚕的组合纹样为主。……