张谨

“欲速则不达”,出自《论语·子路》,是古训,是箴言,也是周恩来在和平时期反复申明的“忠告”。“欲速则不达”的本意是,主观愿望背离现实、超越可能,则事与愿违,最终无法实现预期的效果。周恩来借此经常性地告诫人们,想问题、办事情要从实际出发,尊重规律、尊重科学,循序渐进,不要急于求成,不要急躁冒进。新中国成立后,在公开出版的文献上,周恩来在不同时期、不同场合有关“欲速则不达”的明确表述就有八九处之多。这充分表明,周恩来对“欲速则不达”这一古训所蕴含的意义领悟透彻,对革命实践中的历史教训反思深刻,直面现实问题洞察敏锐,警醒自觉。
其实,在青年时期,“欲速则不达”这句古训就留在了周恩来的脑海里,见之笔端,写进日记,以此作为对自己的“忠告”。1917年9月,周恩来旅日求学。身在异国他乡,他从新年第一天开始写日记。1月11日,他就把“欲速则不达”作为哲言名句很醒目地写在日记开篇的“修学”之中,以备温习,以警示激励自己。
新中国成立后,周恩来最早提及“欲速则不达”针对的是有关教育上的思想改造问题。1950年6月8日,周恩来在全国高等教育会议上发表讲话,重点阐释了新民主主义教育方针。在讲到肃清旧思想“这项任务不是一朝一夕就能完成的”时候,他特别提醒“欲速则不达”。这里显然体现了周恩来对思想改造长期性的科学认识和一贯主张。他对知识分子改造问题的论述突出地表明了这一观点。在1951年9月关于知识分子改造问题的报告中指出:“立场问题不是一下子就能解决的”,“一定要有一个过程”。……