浅析《战国策》中的“非儒”思想

张辰悦

【摘要】《战国策》以其鲜明的人物刻画、生动的历史纪录、独特的语言风格生动地向我们展示了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略，展现了战国时期广阔的社会风貌。但是与此同时，《战国策》也曾因为其重法轻儒而被斥之为“邪说”、“离经叛道之书”，本文将针对《战国策》中的“非儒”思想来进行一些论述，主要通过《战国策》中的“西周策”来进行进一步探讨。

【关键词】《战国策》  西周策  非儒

【中图分类号】G642   【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2020）29-0118-03

一、《战国策》中的“非儒”思想

（一）何为“非儒”

“非儒”，顾名思义，即为反对、批判儒家思想。在《墨子》中就专门有《非儒》一篇专门批判以孔子为代表的儒家思想。但是很有趣的是，据《淮南子·要略》记载：“墨子学儒者之业，受孔子之术。”由是观之，墨家本产生于儒学背景，而后却重新创“墨家”，并且“非儒”倾向非常明显，究其原因，愚以为是儒墨两家所代表的社会阶层不同，儒家维护的是奴隶主阶级的利益，而墨家代表的是小生产者的利益，阶级的对立导致了二者虽然都提倡仁义，却终究走上了不同的道路。

《墨子·非儒》一篇中有言：“若以尊卑为岁月数，则是尊其妻、子与父母同，而亲伯父、宗兄而卑子也。逆孰大焉？”这里可以看出，“非儒”体现了对儒家严格区分等级而讲究尊卑有别、通过等级来划分“爱”的标准的不屑，反对儒家的繁文缛节和“仁爱”之下严格的尊卑等级制度，讽刺儒家只是空谈仁义道德，而非真正的“仁爱”。

（二）“非儒”在西周策中的体现