交互式书籍技术在民俗艺术教学中的新探索

内容摘要：伴随着信息化技术不断发展的今天，数字化电子书籍越来越成为人们阅读的主要载体，传统书籍尝试在字体安排、色彩等方面不断变化来满足人在阅读过程中更好的体验。传统书籍设计的不断变化也促使地方性民俗书籍在设计的过程中越来越注重可读性。但因为地方性民俗书籍的受众群体的限制，地方性民俗书籍设计还是无法摆脱记录性的书籍设计方式，为了能够让更多的人了解地方性民俗文化内涵，我们进行了以绵阳区域民俗文化为核心的地方性书籍设计系统的教学研究以及设计探索，尝试利用交互式纸质书籍系统技术对绵阳民俗艺术文化内涵进行全新的设计探索。

关键词：交互功能纸质书 书籍装帧 信息技术

近些年来，设计师们越来越意识到书籍作为一种艺术，其最重要的意义在于文化的传播而非单纯的商品，书籍装帧设计逐渐向书籍整体设计转换。奥地利维也纳的国际信息设计学院（IIID）给“设计”下的定义是：“设计是创作者发现问题，并通过智慧和创新的努力，用画图或技术的方式表现出来。”另一方面，交互式书籍设计开始与具有传统文化内涵的内容相互融合并进行探索性设计，运用在不同历史时期，更适合人内心不同认知的范围内。

传统书籍一直以来可以给读者提供静态阅读过程中的情感交流，并在人与书交流的过程中产生思考与共鸣，相对于电子书籍的传统书籍能够促使人们更加关注内容本身，获得有效信息。由此，传统书籍的设计系统即不能仅仅考虑文字安排、色彩图形以及印刷材质的选择等等方面，更多的需要与信息化相结合，探索新型的交互式纸质书籍系统，使得交互式纸质书籍即有传统书籍的优点，又可以利用技术与读者有更好的交互，实现书籍本身的生命价值。因此，我们根据书籍设计系统中交互形式的选择，互动对象、内容、层次的不同变化，进行了一系列的书籍设计探索，并把交互式书籍系统的内容确定在地方性民俗艺术方面。

地方性民俗艺术是指具有区域族群特色的考古艺术、非物质文化艺术等，具有区域族群特色的考古艺术及非物质文化艺术，虽然受到中原主体文化系统的影响，却依然有着自我的独特性，但这一类书籍的装帧设计更多的保留着传统或宣传性的设计内涵，因此，以绵阳区域民俗为例，在教授学生书籍装帧设计的过程中，以实际的市场需求为目的，尝试运用技术和文化内涵，在信息技术与油墨和纸张之间搭建一为整体的设计体系是由技术与内容共同构筑的，交互式书籍设计的核心是对绵阳地方民俗文化内涵的关注，设计师的创意来源于对这一区域文化内涵的深入了解，交互式书籍的技术核心是一种带交互功能的实体书籍系统[1]，其目的是通过技术和艺术的相互结合，以一种特殊的书籍设计形式对绵阳地方性民俗艺术进行宣传。

一.绵阳民俗艺术概述

绵阳位于羌藏彝走廊交汇处，绵阳区域有汉、羌、藏、回等多民族区域组成，有藏族、平武和北川羌族，其民俗有着鲜明的民族特征，如平武白马每年正月都会在各个寨子中“跳曹盖”成为平武白马的“文化活化石”。而有历史长达500多年的传统工艺食品“陈年梅线”以及“白马制咂酒工艺”等传统食品，同样有“酒中的活化石”称号。[2]

绵阳区域羌族有着深厚的历史背景，其宗教信仰、民俗艺术等文化都经历了历史的积累。李文实先生在《《禹贡》织皮昆仑析支渠搜及三危地理考实》[3]中指出羌族崇尚自然，自相夫妻，织绩木皮，染以草实，好五色衣服，制裁皆有尾形。《史记·西南夷列传》记载岷江上游的汶川、理县、茂县等地发现的彩陶及盘山遗址的发现都说明川西高原氐羌的历史可以追溯到夏商时期。[4]

由此，给绵阳区域民俗文化设计交互式书籍系统，就要在深入了解绵阳区域族群文化特征的情况下，利用艺术设计的点、线、面及颜色，与交互控制器、信号拾取器相互结合，构筑绵阳区域民俗文化的交互式书籍设计系统。

二.交互式书籍设计系统的构筑

（一）书籍设计与技术的运用

交互设计是利用计算机技术来完成人们行为的设计，交互功能书籍设计就是利用技术手段，在纸质书籍之中使用信号拾取器和交互控制器，信号拾取器与交互控制器之间通过有线或无线信号相连接，在书籍内需要读者特别了解的部分加入线条或颜色等视觉元素，实现对阅读者的交互反馈。基于绵阳民俗文化个体的特点，兼顾书籍装帧设计中封面、内页插图等的点、线、面及色彩、形状的不同变化，构筑绵阳民俗文化艺术的交互式书籍系统。

相对于电子书籍及音乐书籍而言，具有交互功能的书籍系统，包括实体书、信号拾取器、交互控制器，并有以下的特点：1.书页上设置有一个或多个交互触点，一个或多个交互反馈区，以及信号拾取接口，交互触点由导电材料制成，交互反馈区由电致变色材料制成。2.交互触点由导电材料印刷而成，交互反馈区由致变材料印刷而成。3.导电材料为导电油墨，电致变色材料为电致变色油墨。4.书页上的页码识别标志为信号拾取器将页码信息传递给交互控制器。5.页码识别标志和页码识别部件为标志孔和标志孔检测器。6.书籍识别部件根据书籍识别标志得到所对应的书籍信息，信号拾取器将书籍信息传递给交互控制器。7.交互式控制器具有音频或视频功能。8.信号拾取接口设置在书页的边缘或中缝。9.实体书的书页在信号拾取器接口附近还设有定位装置。10.带交互功能的实体书籍系统包括网络服务器，并通过网络与交互控制器通信。

根据交互式功能的特点，例如在书籍的“白马咂酒工艺”书籍的“木桶”图形上增设交互触点和交互反馈区，读者点击“木桶”触点时，自动出现木桶的相关制作说明。或者在绵阳博物馆“铜镜艺术”书籍中，铜镜相关的十字花纹、柿蒂纹等纹饰[5]图片上加入网络服务及交互控制器通信系统，增加文化背景的基礎上增加实体书系统的趣味性和互动性，在交互式书籍印刷的过程中，排版要考虑到触点和反馈区的放置，除遵循一般的排版原理以及骨架与网格之间的关系外，在利用点、线、面的分割和限定内容时要突出民俗文化生命力的力场。在印后处理上，模切压痕、覆膜、烫印及装订的过程中要考虑到交互式实体书籍的互动性原则，服从绵阳民俗文化艺术语境。使得交互式书籍系统在辅助物指引、空间趣味、阅读过程的触摸感都有了提升，使用者之间的沟通、分享和互动更加便利。

（二）在绵阳民俗文化艺术语境中设计

绵阳民俗文化艺术内涵与交互功能书籍系统相互结合，就使得在进行绵阳民俗艺术书籍设计的过程中，书籍封面、封底、扉页以及内页插画、文字等在设计的过程中与传统版式设计有所区别。书籍设计的过程中，为了保证信号拾取器的正常运用，就需要在内页设计中注意点和面之间的大小关系，以及单独点和平面上其他形体之间的大小关系。在设计过程中利用绵阳民俗艺术中符号与象征的设计思想。

符号的作用很直接，符号可能构成文字语言、视觉语言的一部分，比如某种令人印象深刻的产品介绍、商品包装等等。符号向我们传递的是一种可以进行瞬间知觉检索的简单信息。在进行书籍设计时将具有绵阳特色的民俗艺术中自然生物，特殊纹饰符号化，设置信息标志孔，以绵阳民俗文化的角度来传递符号的寓意，从翱翔的雄鹰到阴暗的沼泽，自最初的人类祖先开始在山洞中定居时起，自然世界就开始注入我们的想象之中。无论是文字描述，还是象征符号，动植物的存在从根本上影响着人类看待世界的方式。人类不仅依靠动物生存，同時也与之共生。

绵阳民俗艺术中有许多宇宙及自然万物的象征图案，在交互式书籍设计中这些象征图案会用色彩和形状进行不同的变化设计，是交互式书籍设计文化内涵的传递方式。尽管现代科学成就了许多新的发现，但是世界上大多数地区的人们，至今仍在使用与宇宙有关的象征手法，比如祖先会产生一种信仰及信念，人与天神之间需要建立合作关系，会通过类似“跳曹盖”等活动向天神献祭物和供品祈求天地和谐、除去病灾等。在交互式书籍系统中，用色彩和不同的形状来进行信息的传达和交互，达到设计的目的。颜色的使用是不同族群在生活中不自觉的反应，是族群最重要的象征体系之一。例如红色代表纯洁的爱情、繁殖与重生，在羌族祭祀舞蹈及藏族春牛舞中，红色是必用的色彩。而图形中圆形通常代表神灵，春牛舞及圆圈舞都是沿圆形进行跳舞，这就使得在交互式书籍系统中特定颜色与图形需要相应的交互式触点设置，从而达到绵阳民俗文化的交互式书籍设计，传达地方性文化内涵的书籍设计系统的目的。

三.结语

伴随信息化技术的不断发展，具有交互功能的书籍系统越来越在书籍设计中使用，书籍装帧设计不再仅仅是设计过程中使用图形交换格式文件（GIF）以及相应的书籍设计应用软件，在表达特殊文化内涵的设计中使用具有交互功能的书籍系统，通过交互功能的声、光、色等信息技术达到书籍所带来的功能与美的双重享受，基于交互功能书籍信息技术的完善，通过图文结构、文本色彩与交互式触点的结合，尝试在教学以及旅游资源开发方面，进行具有绵阳区域民俗艺术内涵的交互式书籍系统设计的研究，在纸质书籍上开始更多的来展现特殊文化内涵的书籍设计系统，来更好的发展地方性民俗艺术在社会上的宣传，以及促进地方性艺术书籍设计的自我发展。

注 释

[1]刘瑛：《一种带交互功能的实体书籍系统》[J]，发明专利，北京：国家知识产权局，2015.08。

[2]绵阳市非物质文化遗产保护中心编《国家级羌族文化生态保护实验区绵阳地区非物质文化遗产传承人口述史》[M]，成都：四川大学出版社，2017.5。

[3]李文实著《西陲古地与羌藏文化》[M]，西宁：青海人民出版社，2018.11，P63-70。

[4]段渝《先秦巴蜀地区百濮和氐羌的来源》[J]，《贵州民族研究》，2006年第5期，P146-150。

[5]刘瑛《汉代铜镜十字交叉图式图像研究》[J]，《美术大观》，2019年11期，P096-097。

基金项目：绵阳师范学院教改课题“面对未来教育师范类高校美育教育教学课程建设与体系完善的研究”，课题编号：Mnu-JY18201。

（作者介绍：刘瑛，博士，绵阳师范学院副教授，研究方向：艺术人类学）