为山水魂魄写真

2020-09-26 13:27黎乐
名家名作 2020年7期
关键词:物象笔墨山水

黎乐

江海滨,是一个比较崇尚高古简淡的人。那花红柳绿属于大地,自然里的人文地理风貌赤呈,他只希望用笔墨述说,明洁、疏朗、空散,连时间都闻得到。他的山水之美,是对于历史的感怀和新时期的倾诉与追问,所以他的作品渗透着真情实感和艺术个性。有时候仿佛听一曲轻音乐,重点已不在笔墨,由笔墨支撑纯粹的精神空间,当物象被转化为笔墨语言,艺术性和思想性,由此产生的感觉,体现着山水与山水之外人物情怀的格局与大气。

他有鲜明的个性,粗犷雄浑的壮美,天宇苍苍、大地茫茫于寥落中。这一切用点线结合、块面层次,造就了內心和画面的统一,布局严谨处一如生命的段落,艺术地浓郁呈现自己的生活空间,他把自己的艺术个性体系作用于客观对象,去寻找赖以生存的传统及其文化根源。

从人本个性到艺术个性,对生活的体悟深切,坚持着一生挚爱的事物,原生态的山水,韵味养人,清寂无世情。山水是纯纯的心性,何形之山、何态之水都无所谓,只要能充分调动个人的文化素质及发挥笔墨的表现力,高度敏感地把握住心中山水的微妙感和随机性,从而达到自己如意忘形之期许。

审美和创作中,不拘于客观对象的形态与状态,他致力于追求一种意气、逸趣,摒弃了自然山水的具象容貌,用心中之形替代自然之形,去寻求一种似不经意的心物合一的神趣。此中用笔骨力劲健、豪拙沉着,用墨醇秀苍润,笔墨建构高远、平远、深远,以造化为师。这完全是一种不受物象之形或技法模式约束的心性山水。

中国画山水之美,古来共谈之。孔子曰:“仁者乐山,智者乐水”,这是先哲感悟于山水的智言。仁者是在山的稳定、博大和丰富中,积蓄和锤炼自己的仁爱之心;智者则涉水而行,望水而思,以碧波清流洗濯自己的理智和机敏,正所谓“仁者见仁,智者见智”。

山水魂魄写真,不拘色相,静穆氛围和飞瀑流泉,在灵秀中显露出朝气,保持自己的特色;云蒸霞蔚,绿树含烟,远山如黛,云烟不即不离,蕴涵着生机,保持了山水里的美学之境。山以执着挺拔表现力度,水的畅达柔顺显示意之中的智慧。精巧轻快的笔墨,笔法酣畅淋漓,巧妙地运用浓而不浊的墨色烘托出山水的明洁意境,追求神完意足,落笔时自信与娴熟,笔情墨意之间自如挥洒。

吞吐于胸中的老树虬松,真实表现山川伟峻沉厚的意境,清新俊逸的独辟蹊径,只为了每一笔细腻的勾画,无不是比肩凝望的故乡情愫。灵山秀水严密着干湿浓淡的一致性和传承性,以山水画的一种清简,那些失落的古城,就有了一些喜气的浩然。大道泛兮,其可左右,随遇而安的血性,实在不能用平常的字眼,去倾诉关于他内心的形而上……

他期望的是传统的笔墨,越是传统的越是世界的,淡妆浓抹、浑厚华滋中,沉淀出“返朴归真”的自然之美。

猜你喜欢
物象笔墨山水
如何与物象相处
记叙文构思之“物象法”
书肇于自然
笔墨厨神
举世无双
笔墨厨神
笔墨厨神
为求意境说意象
为练笔墨才写荷
周鹏生的山水雕塑