《奉和袭美抱疾杜门见寄次韵》的误读及相关问题

熊言安

2020年高考语文全国卷Ⅰ诗歌鉴赏题取材于唐代陆龟蒙《奉和袭美抱疾杜门见寄次韵》一诗。最近有不少网友对这道题的注释、答案以及诗歌主题提出惑疑。本文在南京师范大学中国古代文学博士生导师钟振振先生为诗友答疑的基础上，对相关问题作进一步阐发，旨在对今后高考命题以及学生解答诗歌鉴赏题有所裨益。为了说明问题，先将这首诗以及试卷中的注释抄录如下：

奉和袭美抱疾杜门见寄次韵①陆龟蒙

虽失春城醉上期，下帷裁遍未裁诗②。因吟郢岸百亩蕙③，欲采商崖三秀芝④。栖野鹤笼宽使织，施山僧饭别教炊。但医沈约重瞳健⑤，不怕江花不满枝。

【注】①袭美，即陆龟蒙的好友皮日休。②下帷：放下室内悬挂的帷幕。指教书。裁诗：作诗。③《楚辞·离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”比喻培养人才。④商崖：这里泛指山崖。⑤沈约，南朝诗人，史载其眼中有两个瞳孔。这里以沈约代指皮日休。

一、注释不够准确

正确的注释无疑有助于学生理解和鉴赏诗歌，而错误的注释则往往会误导学生。就今年高考诗歌鉴赏题而言，如果孤立地看，注释②③④似乎没有什么问题，但如果深入具体语境中，就能发现问题之所在。

1.关于“下帷”和“裁诗”

关于诗中“下帷”和“裁诗”的具体含义，钟先生指出：“诗词里确有用典，以‘下帷来指教授生徒的，但‘下帷的本义只是‘放下帷幕，并不一定都是用典。判断是否用典，要看具体语境。比如陆龟蒙这首诗，题目中说‘袭美抱疾杜门，即友人皮日休（字袭美）抱病居家，闭门不出;诗中又有‘但医沈约重瞳健，不怕江花不满枝之句，说只要皮日休医好了眼睛，就不怕没有好花看——可知皮日休患的是眼疾。眼睛有病，就怕阳光刺激，所以要‘下帷，即放下窗帘。在这个语境中，‘下帷就与‘教书不相干了。况且诗中也明明交代了皮日休‘下帷裁遍未裁诗——是‘裁诗，而非‘教书。说‘裁诗即‘作诗，并不准确。‘裁遍未裁诗，是把平时写出而未能修改定稿的诗篇，加以整理、删改的意思。”据此，钟教授进一步指出这首诗的第一、二句可理解为：“安慰朋友——虽然你不能如约和我一道喝酒、春游，但趁着生病不便出门，有时间静下心来将诗稿删改打磨一番，也是好事啊。”

笔者认为，命题者之所以误注“下帷”和“裁诗”，是因为他们被这两个词语的概念化内涵误导了。就“下帷”这个词而言，读者往往会联想到教授生徒这件事，却忽略了它的本义——放下帷幕。这显然是受到思维定式的干扰。就“裁诗”这个词而言，多数读者会理解为写诗，这并没有错。如杜甫《江亭》“故林归未得，排闷强裁诗”，杜牧《酬许十三秀才兼依来韵》“多为裁诗步竹轩，有时凝思过朝昏。篇成敢道怀金璞，吟苦唯应似岭猿”，陆龟蒙《谨和谏议罢郡叙怀六韵》“对酒情何远，裁诗思极微”，等等。在这些诗句中，“裁诗”的意思就是写诗。然而，在“下帷裁遍未裁诗”这句中，“裁遍未裁诗”似不能理解为“诗篇未能写出”或“写尽未写的诗”，否则未免胶柱鼓瑟。这里的“裁”应该引申为整理、删改的意思。

2.关于“百亩蕙”和“商崖”

钟先生指出：“‘百亩蕙语典出自《离骚》，没错。原典‘树蕙之百亩比喻培养人才，也没错。但说陆龟蒙诗‘吟郢岸百亩蕙云云也是指皮日休教书培养人才，却错了。陆诗只是说皮日休‘吟《离骚》，并不能据此便把《离骚》作者屈原的事迹也加到他头上。陆诗此句，要点在于以《离骚》里的‘蕙这种香草来象征君子人品的芳洁，赞美朋友的价值取向。‘商崖，并非‘泛指山崖，而是特指‘商山。商山在今陕西商洛市丹凤县，是汉初四位高士——‘四皓的隐居之地。‘三秀芝，‘芝也是一种香草，一年开三次花，故名‘三秀……‘采芝，即采集芝草。这是对古代隐士行为的程式化描写。”钟先生总结说：“陆诗这两句是说：皮日休因为吟咏《离骚》‘树蕙百亩云云，而打算像‘商山四皓那样去隐居。”这种解读纠正了试题注释的错误，揭示了这首诗的主题。

二、答案值得商榷

钟先生从具体语境出发分析诗意，避免了程式化理解，其解读和鉴赏颇有说服力。再看高考试卷中的这道题：

下列对这首诗的理解和鉴赏，不正确的一项是

A.陆龟蒙写作此诗之时，皮日休正患病居家，闭门谢客，与外界不通音讯。

B.由于友人患病，原有的约会被暂时搁置，作者游春的诗篇也未能写出。

C.作者虽然身在书斋从事教学，但心中盼望走进自然，领略美好春光。

D.尾联使用了关于沈约的典故，可以由此推测皮日休所患的疾病是目疾。

命題组给出的答案是A，然而从以上分析看，前三个选项的表述都不够准确，因此这道题选择A、B、C均可。A项“与外界不通音讯”的说法不正确，因为诗题《奉和袭美抱疾杜门见寄次韵》中“见寄”一词证明皮日休与陆龟蒙有书信来往。B项“作者游春的诗篇也未能写出”有两个问题：其一，第一、二句的主语应该是皮日休（袭美），而不是陆龟蒙;其二，“游春的诗篇也未能写出”应该是对“未裁诗”的误解。C项“作者虽然身在书斋从事教学”说法也有问题：其一，第三、四两句也是写皮日休，而非陆龟蒙;其二，这里的“下帷”不是“在书斋从事教学”的意思。

以上问题，钟先生在答疑中已经说得很清楚。关于D项的理解，笔者作一点补充：“重瞳”不是指眼疾，而是指眼睛。按，古健青等编《中国方术辞典》“重瞳”条：“又名‘重明。目有二瞳子，为一种异相。相术家认为重瞳者天赋优厚，多有大才。”又《梁书·沈约传》：“约左目重瞳子，腰有紫志，聪明过人。”故而，“但医沈约重瞳健”一句中，作者用“重瞳”这个典故，一语双关，既赞美皮日休有奇异过人之处，又巧妙点出皮日休病在眼睛。因此D项的意思是正确的。此外，在现代医学看来，重瞳属于瞳孔发生了粘连畸变，是早期白内障的表现，因此有的答题者会受此干扰，误认为“重瞳”是眼疾，其实这里的“重瞳”只指眼睛。

这道题选项的设置也不够严谨。一方面，答题者只需推敲诗题《奉和袭美抱疾杜门见寄次韵》，就能选出A项。既然是“见寄”，怎么能说“与外界不通音讯”呢？另一方面，答题者如果依据错误注释解读诗意，反而会被误导，选择B项或C项。

第15题（主观题）的答案与诗意似不够吻合。题目为：“请简要概括本诗所表达的思想感情。”答案为：“表达了不能与友人相聚、一起赋诗饮酒、饱览春色的遗憾;宽慰友人，表达对友人能够战胜病患的信心和对以后美好生活的展望。”根据钟先生的解释，这首诗的主旨是宽慰和赞美友人。“虽然你不能如约和我一道喝酒、春游，但趁着生病不便出门，有时间静下心来将诗稿删改打磨一番，也是好事啊”。“以《离骚》里的‘蕙这种香草来象征君子人品的芳洁，赞美朋友的价值取向”。“只要皮日休（你）醫好了眼睛，不怕没有好花看”。可见，这道题的答案不够周全。

三、命题偏难

高考命题不仅要考虑试题的严谨性和注释的准确性，而且要注意命题的难度，保证命题的效度。如果试题、注释有问题，就会影响学生答题的准确性。如果试题偏难，考查就缺乏区分度。

1.学生对“次韵”一词比较陌生

汪涌豪、骆玉明主编《中国诗词》卷四“次韵（步韵）”条：“次韵，又称步韵，和韵方式之一;指和诗时，用原诗原韵，且先后次序必须与原诗相同。”经查，皮日休原作为《鲁望春日多寻野景，日休抱疾杜门，因有是寄》：“野侣相逢不待期，半缘幽事半缘诗。乌纱任岸穿筋竹，白袷从披趁肉芝。数卷蠹书棋处展，几升菰米钓前炊。病中不用君相忆，折取山樱寄一枝。”这首诗的韵脚为：“期”“诗”“芝”“枝”。陆龟蒙这首《奉和袭美抱疾杜门见寄次韵》是回赠皮日休的，因为是次韵而作，所以韵脚与原作相同。但是，中学语文教材中没有选用过次韵诗，大多数学生不清楚“次韵”这个概念，这会给学生答题造成一定的障碍。

2.第五、六句尤为难懂

第五、六句的句法比较特殊，句意尤为难懂。钟先生指出：“这两句没用什么典故，但由于句法奇崛，解读还是有一定难度的。大意是说：野鹤自由惯了，要驯养它，编织鹤笼得宽大一些，不可让它太委屈。给山寺的僧人布施饭食，须专门另做，不能图省事，把自家食用的饭菜分与他们——那不虔诚，不恭敬，也不能保证饭食的精洁。……这两句是对皮日休隐居山林后之生活场景的合理想象。游刃于‘虚，无中生有，是需要想象力的，难为他写得出来！此外，两句的前四字不是一般诗人常用的‘二二节奏，而是‘一二一节奏，即‘栖一野鹤一笼‘施一山僧一饭。后三字‘宽使织‘别教炊，句法也较罕见。”这种句法在中学语文教材中很少出现，且这两句是虚写，学生理解起来自然有一定困难。这恐怕是命题者没有注意到的。

3.是写皮日休还是写陆龟蒙

这首诗是写皮日休，但一些读者有不同看法。诗歌写作对象的确不容易把握。如欧阳修《朝中措-平山堂》：“平山栏槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风。文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，尊前看取衰翁。”袁行霈先生主编的《中国文学史》（卷三）就说欧阳修这首词“更展现出他（欧阳修）潇洒旷达的风神个性”。而肖鹏、王兆鹏先生指出：“‘挥毫万字，一饮千钟的‘文章太守，过去学界都认为是指欧阳修自己”，“可是这不符合常理。赠词给朋友，却夸口说自己是文章太守”，“其实，这‘文章太守是指刘敞。欧阳修笔下的‘文章太守有两大特长，一是才思敏捷，万字文章，一挥而就。二是酒量惊人，‘一饮千钟。而这正是刘敞的写照”。可见，如何准确把握诗歌的写作对象，学术名家都感到为难，更何况普通考生呢？

在钟先生答疑信箱中，有读者提出：“我觉得颔联和颈联是写自己当时虽教书较忙，也想抽空去领略美好春色，感受自然山野的自由情致。写春光无限好，自然之美好，更显因对方生病而不能同赏的遗憾，也更显对其的祝愿和未来的展望。”另有读者提出：“原诗按承联解读，应是诗人自己。而此时陆正处于教书之境，故应指陆教书育人。于意可通。而此处采用典故，则应指诗人如屈原一样高洁，并教出同样品质高洁的学生。”这说明一些读者对这首诗的写作对象存在异议。

关于首联，钟先生答疑：“诗一开头就说春饮‘失期。谁‘失期？不可能是陆龟蒙，因为他没有不能如约的充足理由。只可能是皮日休，因为他生病了。既然失期的是皮日休，那么次句‘下帷云云，当然也只能是说皮日休。”关于颔联，钟先生指出：“凭什么判定这两句仍然是在说皮日休，而不是掉转笔来写自己？道理很简单——陆龟蒙不是现任官员，他现在就是个隐士，故不存在归隐的问题。而皮日休正在职为苏州从事，故‘欲（这个字非常关键）去官隐居山林的只能是皮日休！”“何况，无论此诗还是其他与陆龟蒙相关的文献，也都无法证实他此时在教书。”关于颈联，钟先生指出：“因为前四句都是说皮日休，后两句也是说皮日休，如果将这两句理解为陆龟蒙说自己，就显得很突兀……从章法上来看是说不通的。至多也只能说，这两句中，或许融入了陆龟蒙自己的某些隐居生活体验。”总之，这首诗应该是写皮日休，而不是陆龟蒙，这样更加切题，而命题者认为写的是陆龟蒙，因此14题的B项和C项都是从陆龟蒙的角度设置的。

四、结语和余论

高考命题应该难易适中，避免选择内容艰深的诗歌。所选诗歌的思想内容应该是明确的、没有争议的。诗歌的注释应该是准确无误的。选项的设置和答案的拟定应该是严谨周全的。又因为诗歌鉴赏题往往涉及用典、格律、句法等专业问题，所以今后高考命题应该多请几位专家把关，这样才能最大限度地避免出错和引起争议，确保试题的难易度和效度，增强高考命题的权威性。

最后需要说明一下，钟先生在为网友答疑时，并不知道这是今年的高考题。如网友守望杏坛说：“求教钟教授，陆龟蒙诗的颔、颈两联如何解读？又，有教参注释说……请问，‘身处书斋教学的说法妥当吗？”可见网友在求教钟先生时并没有说明这是高考题。当我告诉钟先生真相时，他颇感诧异，并担心自己的答疑会给相关部门带去不必要的麻烦。不过笔者认为，即使钟先生事先知道自己的答疑涉及今年高考题，对试题的注释进行商榷也是可以的。毕竟，这个问题的解答有利于提高中学生的诗歌鉴赏能力，对中学语文教师的诗歌教学也会有所启发。