海南黎族苗族“三月三”文化失真现象调查研究

【摘要】“三月三”是海南黎族苗族最重要的民族节庆活动。近十年来，黎族苗族“三月三”出现了较为显著的“文化失真”现象，为此，笔者对其“失真”现象进行梳理分析并提出建议。

【关键词】黎族苗族三月三节；文化失真；文化遗产保护

【中图分类号】G812.47 【文献标识码】A

基金项目：2019年海南省研究生创新科研课题项目“海南黎苗族‘三月三节‘文化失真现象调查研究”（编号：Hys2019-178）。

1984年，尚未独立建省的海南迎来了来自广东省人大和广东省人民政府颁布的一项决定：将“三月三”确定为黎族传统节日。在此之后，当时的海南黎族苗族自治州人大和政府又颁布了一项新的决定，将“三月三”定为海南黎族和苗族人民的共同节日。数年之后，新设立的海南省人民政府和海南经济特区将上述决议一直延续至今。2006年，海南“黎族三月三节”入选第一批国家级非物质文化遗产保护名录。

黎族苗族“三月三”是海南省政府重点打造的民族节庆品牌。2008年，“三月三”开始施行政府主导模式，通过形式多样的节庆活动有效发展了地方经济，扩大了区域影响力，促进了黎苗族文化的传播与推广。但在此过程却也出现了节庆文化内涵的异化以及活动“形式化”等问题。

一、海南黎族苗族“三月三”的由来

黎族是海南岛的世居民族，至迟在商周时期黎族先民就已定居于此。我国古代文献中最早“黎”的专属族称始于唐代中后期，在此之前则被历书于“骆越”“俚”“僚”之中。海南苗族入岛的时间较晚，其祖最有可能是由广西提调前来平黎的“苗兵”。……