鲁迅小说中的围观者形象

韩泽维

摘要：鲁迅的《孔乙己》书写了一系列围观者形象，也呈现了围观者的“吃人”场面。围观者的吃人体现着这样的逻辑：精神饥饿、产生虚荣感、合力“吃人”、“吃人传统”同化作用的逻辑。

关键词：孔乙己;围观者;吃人;逻辑

一、围观者的精神饥饿

《孔乙己》一文中涉及的围观者有“短衣帮”、“穿长衫的”、“我”、掌柜和一群孩子。虽然他们的身份地位，物质条件，精神支撑有差异，精神饥饿的缘由有不同，但是他们无一不是精神饥饿的。

“短衣帮”在酒店的状态是体力透支后的休息，是经生存困境压榨之后的偷闲。一方面，他们的生存地位和有限资源决定了，他们不得不顽强地付出血汗换取生存权利。另一方面，他们长期被忘记的精神世界缺少营养。故一旦接触到快活的刺激，他们基本没有斟酌的意识，也没有拒绝的能力。又由于他们生活在顺从的时代，他们无意识去反思和批判既定的社会结构和生活模式——既是“被吃者”，却也当了“吃人者”，真正成为了“坐稳了奴隶”的人们。

“穿长衫的”来酒店是为了休闲享受。但他们的精神却并不因更高的社会地位而充实。浅薄的精神追求和虚荣的优越感牵引他们咀嚼他人的可笑之处，期待着别人的不堪和尴尬，用空虚的快活填饱自己空旷的精神世界。

“我”作为酒店里专管温酒伙计，承受严格监督和工作压力，精神总觉有些无聊，认为只有孔乙己到店，才可以笑几声。“我”忍着精神的饥饿，期待用短暂的快活填充生活的无趣。……