浅析董其昌绘画风格的形成

摘要：董其昌所处的晚明社会经济繁荣，风气开放，思想多元，此时的画坛诸多尚待解决的问题，如：反思吴门画派及其后续的局限、总结浙派及其末流之失、摆脱史无前例艺术商品化的巨大冲击等。绘画风格上他以摹古为宗，主张画求柔润的艺术特色;画学思想是其独特的以“禅宗思想入画，并把唐以来的山水画分为“南北宗”。

关键词：董其昌;山水画;南北宗

一、董其昌和他的师友

董其昌在这片时代土壤中，如何发展出画史超越的理论，又如何影响着当时及此后的三百余年画坛？要回答这些问题，我们不妨先了解一下他的交友圈。

1.1、在上海博物馆藏的清张琦、项圣谟《尚友图》轴

此图描绘了项圣谟回忆四十岁时与五老游于艺林的情景。画中六人分别是董其昌、陈继儒、李日华、鲁得之、释智舷以及项圣谟。陈继儒，明代文学家、书画家，字仲醇，号眉公，松江人，与董其昌为白首至交。李日华在其日记中多次提及董其昌藏品，其本人作品也曾得到董氏题跋，书画理论也受到董其昌影响。鲁得之为李日华弟子，深受李氏推重。项圣谟是明代著名收藏家项元汴之孙，自幼熏习风雅，尤长于画，交游广泛。他在自叙中称董其昌为“师”，可知当是董氏及门弟子。董其昌与项元汴家族有着三世交情。释智舷是嘉兴金明寺的僧人，因该寺与项宅相邻，故与项家交流颇多。

1.2、白首至交——陈继儒

陈继儒画《雾村图》、董其昌《仙坛记》书画合卷，前段是陈继儒用“米氏云山”画法，绘江南山水葱郁、烟岚缥缈之貌;后段董其昌节录颜真卿《麻姑仙坛记》，大字行草，书风以阁帖为主，略带米芾意趣。……