三国时期诸葛亮的法治思想评析

摘 要 诸葛亮是历史上著名的政治家、军事家，他治理益州二十载，得到了人民的深厚爱戴，甚至由后主亲自下令立庙以供人们怀念。诸葛亮作为蜀汉开国丞相，有着出色的政治才能和领导能力，他带领一干官员制定了《蜀科》，作为益州的基本法律规范。他的法治思想不拘泥于传统儒家的“礼义”“德治”，而是吸收了先秦法家“重法”的思想，并结合益州具体实际、注重变通，创造出了一套行之有效的法律体系。

关键词《答法正书》 法家思想 儒法结合 依法治国

中文图书分类号 D929 文献标识码 A 收稿日期 2019—07—21

★作者简介：鲁斯琪，武汉大学法学院经济法专业，硕士研究生，研究方向为公司金融。

Abstract  Zhuge Liang was a famous politician and strategist in history. He won a high reputation by ruling Yizhou for over 20 years， and the emperor even ordered in person to build a temple to memorize him. As the founding Prime Minister of Shu Han， he had excellent political competencies and leadership and led his officials to formulate Shu Ke as the basic legal rule of Shu Han. His legal thinking wasnt constrained to the traditional Confucianism， but absorbed the legalism of pre-Qin days and in combination with the local practice， created a set of effective legal system.

Keyword  Answer to Fazheng; legalism; combining Confucianism with legalism; ruling the country by law

钱穆老先生曾称：“有一诸葛，已可使三国照耀后世，一如两汉。”[1]186事实上，真实的诸葛亮或许并不像演义中那样“多智近妖”，但他本身确是一位非常出色的政治家，《三国志》作者陈寿在《诸葛亮传》中给出了这样的评价：“诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道;尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏，恶无纤而不贬;庶事精炼，物理其本，循名责实，虚伪不齿;终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。”[2]530蜀汉立国之时仅拥一州之地，前益州牧刘璋昏庸暗弱，天府之国早已是败絮其中;而诸葛亮随刘备入主益州不过七年，就能扭转局势、辅佐刘备登基、实现三国鼎立，后经历荆州被夺、夷陵战败的困境，诸葛亮也只用了五年时间便稳定了内外局势、足兵足食，为第一次北伐奠定了物质、政治基础。……