基层干部如何正确理解“从政”

基层干部从政要有一颗“菩萨心”，用平常心对待一切人和事;要有一张“婆婆嘴”，善于传授经验、答疑解惑;要有一副“橡皮肚”，学会承受委屈、面对误解和“不公”;要有一双“毛驴腿”，勤往下跑了解民意，勤往上跑对接政策……

受新冠疫情影响，创历史新高的874万高校毕业生迎来最难毕业季，让原本的“公考热”（公务员考试）更是热上加热。其实，从政只是一种选择。对从政的理解关系着能否走好从政第一步，能否走好人生的一大步。

馬克思在《青年在选择职业时的考虑》中写道：“神也给人指定了共同的目标——使人类和他自己趋于高尚。但是，神要人自己去寻找可以达到这个目标的手段;神让人在社会上选择一个最适合于他、最能使他和社会都得到提高的地位。”

可见，从政是一种手段而不是目的，切不可用手段来代替目的。如果把从政当作发财的手段，就会走上一条不归路，所以，从政之后不能既想当官又想发财。如果把从政当作升官的手段，就会走入死胡同，所以不要只想着当官却不想着干事。甚至把从政当作实现个人理想的手段也是不正确的，这样容易产生执念，不要只有工作没有生活。

从政应该追求什么？《左传》提到为人处世的最高标准：“太上有立德，其次有立功，再次有立言，虽久不废，此之谓三不朽。”即立德、立功、立言。这是古代士大夫对自身的定位。那么，对基层干部来说，该如何正确理解“从政”二字呢？

为了成就一番事业

其实，从政大多数是为了成就一番事业。我们要成就的事业，不是个人的事业，而是大家的事业;不是小我的事业，而是人民的事业;不是小团体的事业，而是党和国家的事业。

与集体相比，个人力量是微不足道的，要相信集体的力量;和人民的诉求相比，小我的成绩是微不足道的，不要因自己的一点儿成绩而沾沾自喜;跟党和国家的事业相比，任何小团体的利益都是微不足道的，不要在个人利益、部门利益上过于纠结。

选择从政，组织上给从政者提供了岗位，就是给了从政者一个干事创业的平台。但不同于企业和其他社会组织平台，这个平台的工作内容有所不同，具有服务性和公益性，不能选择，不能说想干就干，不想干就不干;工作性质不同，从政者是为人民服务的，不能把利益放在第一位;工作价值也不同，从政者的工作更多体现的是社会价值，工作成绩不能用金钱和数字来衡量。

实现思想上的成长

从政也是实现思想上的成长。思想从哪来？思想从实践中来，只有亲身经历，才能形成深刻的思想;思想从群众中来，只有扎根群众，思想才有厚度;思想从反思中来，通过思考，思想得以梳理和提炼。

用思想争取上级的政策支持，对接各种社会资源，开展招商引资，争取各方的支持。用思想赢得他人尊重，进而凝聚人心，和同事达成共识，获得上级认可。面对基层的一些无奈、无助和无力，学会用思想包裹内心的痛苦，向外界展现出美好的一面，实现思想的成长。

提升境界修为

从政也可以提升境界修为。种树者必培其根，种德者必养其心。面对复杂繁琐的基层工作，基层干部要有一颗“菩萨心”，用同理心体谅对方，用平常心对待一切人和事，保证自己内心的纯净，达到无我的境界。

基层干部要有一张“婆婆嘴”，善于传授经验、传播理念、答疑解惑，做到思想引领、凝聚共识、汇聚力量。

基层干部也要有一副“橡皮肚”，学会承受委屈，学会面对误解，学会面对“不公”，在实践中练大肚量，锤炼强大的内心。

基层干部还要有一双“毛驴腿”，勤往下跑，了解民意，掌握实情;勤往上跑，对接政策，争取支持;勤往外跑，寻求合作，嫁接资源，切忌坐在办公室里指手画脚、坐在会议室里发号施令。

总之，基层干部想要很好地理解“从政”二字，还是要回到原点。原点是什么？就是“初心”，就是要永远遵循入党誓言、永远保持对人民的赤子之心，认真践行全心全意为人民服务的宗旨，把“用情、用力、用心去履职”作为一个方法、一把尺子，用以检验和丈量自己对人民群众的感情。

（《决策》2020年第8期）