翰墨风流神逸飞

甘一鸣

兰州是一座历史悠久的文化名城，一座诗意而繁华的城市，一座芬芳而精致的城市。积累了两千多年文化的兰州，人才辈出，代不乏人。在新成立的甘肃博雅书画研究院，我走进了重量级山水花鸟画家孔令祖先生的艺术天地，领略山水、花鸟画世界的瑰丽风采。首先扑入我眼帘的是他的山水画。孔令祖的山水画，吮吸着黄河文化，浸染着西北雄风，苍郁繁茂，笔力雄劲，墨气沉厚，气势雄秀……

孔令祖的山水画，继承了北派山水博大、雄浑、粗犷、神奇的雄风，不拘泥于传统山水的一笔一墨，又不时糅进南方山水的秀美，既彰显传统的血脉，又植根于个人化的感受。《古寺遗韵》画格苍浑，气势峻发，烟岚缥缈，雄张秀伟。图中山峦叠嶂，穿插交错层次分明，构图顶天立地，布满全幅，丰密而庞大，气派宏伟。在沧桑中显厚重，于浑莽中现生机。这幅画对我有着巨大的震撼，一种海啸般的冲击力扑面而来，壮哉！美哉！另一幅山水作品《春暖山城》中，沟壑纵横，山石争势，飞泉高泻，古松挂映，杂树交织，烟云流布，以细密之体伴其坚固之貌，壮阔场面尽收眼底;其工稳之笔贯成大势，通幅神完气足，巍然苍润，蔚然奇观。《黄河明珠》描绘的是我国首座百万千瓦级的水电站刘家峡水电站，但见山峰巍峨，峡谷陡峭，一座现代化水电站做然踞立在峭谷之中，云蒸霞蔚，万千气象，岚色郁苍，奇石嶙峋，闸开水泄，犹如万马奔腾，浩浩荡荡，撼人心魄。面对如此具有神性、荡涤人们灵魂的画面，不得不让人们去深思生命的真谛。我把这幅画当作是孔令祖先生山水画作中的一座丰碑。

和所有有追求、有成果的山水画家一样，孔令祖在创作之余登庐山、爬雁荡、上泰山、跋华山，穿行于祖国的名山大川之中，感受大自然山川湖泊的神韵，领略大自然鬼斧神工般的造化，一次又一次地扑进祖国的壮丽山川之中，吮吸生活的乳汁，化为自己山水画创作的灵感。山水烙印在孔令祖的血脉之中，演化成泼洒在宣纸上的干山万壑。他曾师从兰州画院原院长董吉泉老师，又有幸得到西安美院教授赵步唐的指点，加上自己的不懈努力，所以他在甘肃山水花鸟界脱颖而出。他的山水画创作走出了一条属于自己的道路，吞吐古今，溶化中外，走进传统，又跳出传统，终成自我。

孔令祖的写意花乌，其色调蕴含着美的情思，惹人喜爱，耐人寻味，以特有的俊逸风韵，向人们显示魅力，以诗为画，以书为骨，强调线条组织节奏的韵律美，形成氤氲真趣，清新雅洁的画风。花鸟画《秋韵》笔墨舒放自如，酣畅淋漓，色彩醇厚。画面上数枝菊花在秋风中摇曳，花枝有分有合，虚实相配。孔令祖的花乌画往往赋予描绘对象文化内涵，形成了自己独特的风格。他笔下的梅花，虬曲横斜，冰肌玉骨，暗香浮动，凌风凛立，笑傲霜雪，品格超群，无不张扬着时代个性，或一枝独放，占尽舂光;或万树繁花，香雪如海;或梅间相伴，神清韵逸;或凝雪弥香，气格高标。画梅，似成孔令祖先生花鸟画中的一根标杆。

荷花因周敦颐的“出淤泥而不染”而备受文人画家所追崇，孔令祖并不满足于“出淤泥而不染”这一固化思维，而常常在墨润和色彩的对照或交融中去创造“翠盖半遮西施面，凉风薄雾弄晓妆”或“残荷听疏雨，簌簌不觉寒”这类抒情诗般的境界，他笔下的荷，令你神清气爽，激发你对生活的热爱之情，对美好未来的追求。

孔令祖的写意花鸟画含有宋画的传统，有扎实、准确的造型基本功，有传达和支撑这种造型的笔笔见功力的线条勾勒，那点点梅花，那片片菊瓣，那挂挂紫藤，那团团牡丹……线条错综，笔笔到位。他的写意花鸟画的色彩，不论是暖调还是冷调，不论是嫩绿、金黄还是血红，都是伴着画家诉求的情感和内含的意趣而展开;色彩轻车熟路般地运用，蕴含着画家对艺术创作的高度自信，也饱含着对奋发向上精神的颂扬。

孔令祖的写意花鸟画色彩浓而不艳、艳而不俗，注重表现大自然的原生态美，比如花卉果实的自然神韵，秀逸、大气、清新、优美是他的主调。读他的作品，现代艺术新风扑面，特别是近些年他的大写意花卉，充满着大家苍劲的笔力，与传统似与不似之间的谐趣和大气老辣的风格。在《不染图》和《连年有余》中，充分展示出他的笔墨线条功夫，清逸秀雅，笔墨沉静，以淡墨画出正侧反转的荷叶，以灵动之笔勾画荷花，在意到笔不到之处。几尾小鱼游来游去，更显生动活泼。数十片墨叶，不乱、不花、不散、不塞，水墨淋漓，清香溢于纸上。《惠风和畅》中牡丹格调奇高，遗形写神，形在其中矣，用笔若联若断，而气充盈。设声淡中见浑厚华滋，虽不用积墨却尽现“墨分五色”之效果。右下一石壓角，更体现出这幅画的整体感，强化了节奏感，其手法是自己的，其神韵是古典的，给人以鲜明的视觉感受。

“兰三年，竹一世”，孔令祖笔下的《清影摇风》《竹石图》等系列竹画，纵横跌宕，雄健奇恣，水墨淋漓，不拘绳墨，画面气势极盛，深得蒲华、石涛、板桥和李方膺的神韵，在西北画坛独树一帜，有“西北一支竹”之誉。在几十年的临摹、写生、观察中，孔令祖对画竹可以说是早就胸有成竹。因此，他笔下的风竹、雨竹、雪竹、新篁、残竹，竿竿有其气韵，有其灵魂，有其品格。他利用疏密、聚散、浓淡等因素进行笔墨的整体设计，使画面开朗明快、苍奏感强，增强了形式感，用线条组成不同的情感节奏和韵律，让线条在画面中尽显其情感效能。站在孔令祖的《竹石图》面前，尘世间的一切烦恼，全抛到九霄云外去了，一切是那么洒脱，那么悠然自得。孔令祖的墨竹，出新意于法度之中，大气高古，章法别创，信笔画来，挥洒尽致，其竹的气质和韵律完美统一，用笔撇写竹叶，以墨韵表现翠竹的形影风姿和郁郁生机，他以竹抒怀，寄写了他劲节高雅，傲雪凌寒不畏艰苦的风骨。

还得提一下孔令祖的雕塑。孔令祖从事黑陶、彩陶和雕塑几十年。由于他具备深厚的人体造型、结构基础，所以他所塑的《关公》《炳灵寺菩萨像》人物形象雄浑、庄严，栩栩如生。《托起明天的太阳》中，母亲双手高举欢笑的婴儿，作者借用运动的形体边缘连线，从整体上造成强烈的动势感，把伟大的母爱和对未来的美好期盼表现得淋漓尽致。孔令祖的雕塑注重体积感和形体的厚重感，造型洗练，注意整体精神，达到了对形式感的追求与深刻的思想、强烈的情感有机的统一。

真正的艺术家是紧随前人纷繁迷乱的艺术道路走出自己的路，令祖是一位才情勃发的山水、花鸟、雕塑家。他重视题材的选择，又善于在山水、花鸟和雕塑中汲取艺术精华，因此在他的山水、花鸟乃至雕塑中，但见山水的雄浑、峭劲，花鸟的秀润、雅逸和雕塑的壮观、厚重，山水、花鸟和雕塑在相互渗透中交融，相得益彰。

关于孔令祖的山水、花鸟和雕塑，我对他前景看好。

孔令祖，汉族，1963年出生于甘肃省永靖县，孔子第七十六代商孙，中华孔子学会孔子后裔儒学促进会会员。现为临夏回族自治州政协委员，永靖县政协委员，甘肃省工艺美术大师，甘肃省美术家协会会员，甘肃省工艺美术家协会会员，临夏回族自治州美术家协会副主席，副高级美术艺术师。曾得到西安美院赵步唐教授、河北师范大学美术系李维世教授、山东艺术学院美术系李振才教授和兰州画院原院长董吉泉的培训和辅导。曾多次获奖并入编多部辞书。作品曾由《收藏》《当代艺术》《东方艺林》《鉴藏》《中国书画家》等杂志发表。出版有《孔令祖国画艺术》。近年来，《人民日报》、《兰州日报》、甘肃电视台、临夏州电视台等多家媒体刊登和报道。主要作品有国画、黑陶、彩陶、雕塑等。部分作品被日本、美国、新加坡、瑞士等国家的艺术团体和个人所收藏。