2020年高考全国Ⅰ卷作文评析两篇

文峰

（一）

习鲍叔精神，成自我价值

亲爱的老师和同学们：

大家好！

阅读齐桓公、管仲和鲍叔三人之间发生的故事，我感触颇深。齐桓公的不计前嫌，管仲的贤能辅佐，鲍叔的知人善任都让我受益良多，但我对鲍叔所具有的精神感触最深。

【夹评1】文章开篇抓住“齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深”这个提纲挈领性的问题，结合材料对三人最突出的品格特征进行概括，并开门见山，用“鲍叔精神”作为文章的“立骨之语”。不足之处是，从下文可以看出，“鲍叔精神”所包含的三层意思，其中就有“知人善任”，因此可把“鲍叔的知人善任让我受益良多”这句话删去。

鲍叔精神，是一种知人善任的卓越远见。

面对刚刚即位的齐桓公、百废待兴的国家，鲍叔毅然选择了向齐桓公推荐管仲，并认为成就霸王之业，非管仲不可。这不仅是对管仲贤能才华的肯定，更是对国家发展前途的卓越远见。翻开浩瀚的史册，有多少因为用人不善而导致民生凋敝、国家衰败的历史教训！鲍叔真正地做到了知人善用，他运用卓越的远见帮助齐桓公成就了伟业，让齐桓公终成“五霸”之首。帮助百废待兴的国家任贤举能，终让国家兴盛。鲍叔之功，可谓大矣！

【夹评2】论述“感触最深”的原因之一：鲍叔精神“是一种知人善任的卓越远见”。先肯定鲍叔的卓越远见，接着从反面论述用人不善的历史教训，再正面肯定鲍叔的历史贡献，正反结合，较为充分地说明了自己“感触最深”的理由。但令人遗憾的是，该分论点对“鲍叔精神”的揭示有个较严重的“硬伤”，即材料中的鲍叔应该是“荐人”而非“任人”，因此，把“知人善任”改为“知人善荐”才符合鲍叔的精神特质。

鲍叔精神，是一种不计名利的舍我大义。

在齐桓公任用管仲之后，鲍叔甘居管仲之下，这是一种不计名利的舍我大义。对许多人来说，都是非常重要的，否则司马迁怎会发出“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”的感慨？而鲍叔这种舍小我、成大义的精神，对后世产生了深深的影响。君可见，多少科研工作者孜孜一生苦干惊天动地事、淡泊一世甘做隐姓埋名人！荣获“两弹一星”功勋奖章的于敏就是其中的典型代表。他28载隐姓埋名，填补了中国原子核理论的空白，为氢弹突破作出卓越贡献。“繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。”学习鲍叔精神，不汲汲于名，不孜孜于利，应是我们当代青年的正确价值观。

【夹评3】论述“感触最深”的原因之二：鲍叔精神“是一种不计名利的舍我大义”。先用司马迁的感慨与“鲍叔精神”进行对比，突出了鲍叔精神的可贵及其影响；次用科研工作者尤其是典型人物于敏的事例来佐证。由对历史人物的评说到它对现代社会的影响，赋予读书会现实的意义。名言的引用也在一定程度上既增添了文化含量，又增强了文章的说服力。

鲍叔精神，是一种为国为民的无私奉献。

昔日鲍叔为国家富强而舍弃个人地位，不计得失，今朝多少医护工作者为抗击疫情而无私奉献。钟南山，17年前，他是抵御“非典”的国之利刃；17年后，84岁的他是抵御“新型肺炎”的国之勇士。新型肺炎出现的时候，他叮嘱人们要待在安全的地区，自己却连夜只身前往武汉。更有无数“最美逆行者”舍弃小我利益，成就大我幸福，这是对优秀传统的继承，是家国情怀的体现。

【夹评4】论述“感触最深”的原因之三：鲍叔精神“是一种为国为民的无私奉献”。该层次在“写什么”的问题上没问题，即揭示鲍叔“为国为民的无私奉献”的精神品质是准确的，但“怎么写”却出现了问题——与上面两个层次不同，该层次在论述段只是稍稍提及了一下鲍叔，然后便抛开材料谈抗疫英雄，未能对“为国为民的无私奉献”的“鲍叔精神”这一观点进行论证，从而造成该层次论点和论据的“脱节”。可对该段作以下修改：

鲍叔向齐桓公推荐重用管仲，自己甘居管仲之下，全然不顾自身利益，不计个人得失，一心只为国家发展出谋划策，为国家富强选贤举能，这是一种为国为民的无私奉献精神。如今抗疫工作人员也如鲍叔一样舍弃小我利益、成就大我幸福，这是对优秀传统的继承，是家国情怀的体现。

鲍叔精神对我们当今的生活仍具现实意义。愿我们广大青年都能从优秀传统文化中汲取智慧，学习鲍叔精神，成就自我价值。

我的发言到此结束，谢谢大家！

【夹评5】再次点明“鲍叔精神”的意义，发出呼吁并点题。

（二）

善听善用，霸业可成

亲爱的同学们：

大家好！

很荣幸有机会在此发言，今天，我的读书会发言题目是“善听善用，霸业可成”。

同学们，关于齐桓公、管仲和鲍叔的故事，我们早已耳熟能详，也许你欣赏管仲之贤，也许你感佩鲍叔之德，也许你同我一样被齐桓公善于纳谏、敢于任用昔日仇敌的胸襟深深折服。是的，一位善听善用的君王，霸业怎会难成？

【夹评1】开篇点题后，对材料历史人物的精神品质进行概括和比较，同时点明自己选择的评述对象齐桓公。笔者觉得该考生推出自己所选对象的“方式”是个亮点——大多数考生都是通过比较别人与自己选择的不同来突出自己的“标新立异”，但该考生用的却用“也许……，也许……，也许你同我一样……”的句式把自己“融”进班集体中，这种交流语言能给人以亲切之感，更能拉近与听众的距离，达到更好的交流效果。

我欣赏齐桓公，欣赏他的善听，他善于听取忠言的品性让我感慨万千。

古语云：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”不难想见，一般的君王，面对曾经见证他装死逃脱的屈辱史的人，该会如何震怒；而“天子之怒”之后往往便是“伏尸百万，流血千里”。可是，齐桓公没有，他选择静静聆听，听鲍叔分析利弊，陈列理由，最后欣然接受。他的善听，最终让他在动乱的年代留下了自己浓墨重彩的一笔。我们在生活中又何尝不该如此？当同学向你提出逆耳忠言时，我们是选择生气地拂袖而去，还是善于听取并欣然接受？相信，如果我们具备齐桓公那样的“善听”品性，我们的人生一定会有更多的惊喜。

【夹评2】对齐桓公“感触最深”的原因之一：善听。先用“一般的君王”与齐桓公进行对比，以突出齐桓公“善听”的可贵品质；再由历史人物联系到“我们的人生”，点明其现实意义。笔者十分欣赏该段中“他选择静静聆听，听鲍叔分析利弊，陈列理由，最后欣然接受”这几个句子——作者三言兩语的联想与想象，却具有十足的画面感，使得本来理性而抽象的议论文语言，充满了温馨的感性色彩。

我佩服齐桓公，佩服他的善用，他不计恩怨善用人才的智慧让我受益无穷。

的确，逆耳的忠言听起来会很不舒服，一般的人也不会喜欢任用一个与自己有仇怨的人。可是，齐桓公却有着独到的眼光，他看到了管仲的经世之才，看到了管仲是自己成就霸业之路必不可少的人才；所以，他愿意放下仇怨，放下耻辱，以礼相待，结果他成功了。历史上也不乏这样的聪明之人，你看那唐太宗，常常被魏征义正辞严的劝谏气到避而不出，可正因为他善用进谏之才，才出现了贞观之治，才打造出了一个盛世的大唐。齐桓公们的智慧也启迪着现在的我们：应该努力创设一个“不拘一格降人才”的良好环境，因为这是我们国家强大不可缺少的条件。

【夹评3】对齐桓公“感触最深”的原因之二：善用人才。先论述齐桓公之所以能“善用”，是因为他有着独到的眼光和宽阔的心胸，然后和历史上另一个君王唐太宗进行类比，最后借古喻今，认为我们应汲取古人智慧，创设良好的用人环境，因为这是我们国家强大不可缺少的条件。在写法上和上一段一样读思结合，由读到思，但语意上进了一层——由上一段的“人生”层面上升至本段的“国家”层面，赋予了读书会更为重大的现实意义。

同学们，齐桓公因为善听善用，成就了九合诸侯、一匡天下的霸业。希望我们能够向齐桓公学习，学习古人的智慧和博大的心怀。如此，相信我们的人生、我们的国家也会“霸业可成”！

我的发言完毕，谢谢大家！

【夹评4】总结段，再次呼应材料内容并提出希望，最后进行总结并点题。

【综评】

两篇文章都具有鲜明的文体特征，格式和语言也符合发言稿的写作要求。但文章一因“分述部分一”论点的偏差和“分述部分三”论证的失误，难以进入一类文行列；而文章二则因基本符合一类文要求，所以能够获得较为理想的分数。