诗人笔下的儿女情长

岩溪

历朝历代都重视家庭夫妻、父子、弟兄之间的和睦相处，进而达到社会的和谐、稳定。历代名人志士对家庭和睦都有其真知灼见。

诗仙李白半生怀才不遇，42岁时忽接唐玄宗诏书，兴奋地告别儿女：“呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。”诗人奉召进京与儿女话别饮酒高歌，内心的喜悦跳跃在字里行间。在《寄东鲁二稚子》诗中有“楼东一株桃，枝叶拂青烟。此树我所种，别来向三年。桃今与楼齐，我行尚未旋。娇女字平阳，折花倚桃边。折花不见我，泪下如流泉。小儿名伯禽，与姊亦齐肩。双行桃树下，抚背复谁怜。念此失次第，肝肠日忧煎。”诗作洋溢着父子之间的骨肉深情，抒发了诗人对儿女的殷切思念。

诗圣杜甫经过数年的战乱流离，后经亲友资助在成都建造了草堂，与家人团聚共享天伦之乐。在《江村》一诗中写道：“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩”。面对爱妻画纸为棋局的痴情憨态、稚子敲针作钓钩的天真无邪，诗人表现了惬意与满足。在《月夜忆舍弟》中有“戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。”游子思家的真情流露于字里行间。

白居易早年生出白发。他曾多次感慨：“才年四十鬓如霜”。在《贈内子》一诗中他写道：“白发长兴叹，青娥亦伴愁。寒衣补灯下，小女戏床头。”诗人看到墨发黛眉的妻子在灯下缝补寒衣并陪伴自己发愁不禁悲从中来。看到天真活泼的小女儿在床头嬉戏时又感到欣慰。寥寥数语将一时一事的喜乐情感描写得淋漓尽致。

林则徐因查禁鸦片得罪了投降派，被遣戍新疆伊犁。他告别家人时口占一诗：“力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之……戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。”诗人充军外地，自感年迈力衰，仍念念不忘国家兴亡。此时此地却以幽默语言慰藉爱妻，表现了诗人浓重的家国情怀。（摘自《牛城晚报》）