记忆、融合与创新:藏晚文化景观浅析
——以十年“藏晚”为例

2020-11-13 13:19:20王彪
西藏民族大学学报 2020年2期

王 彪

(西藏民族大学新闻传播学院 陕西咸阳712082)

“电视文艺晚会”是各类文艺形式与大众视听传媒相结合的产物。在我国,作为最盛大的电视文艺晚会之一的中央电视台春节联欢晚会,经过几十年的发展已经成为了一种“新民俗”,其赋予了“中国电视观众一种共同的文化仪式和集体身份。”[1]作为一个国家的盛大迎春仪式,春晚也被看作是具有“共享文化理念的象征符号”[2]等强大文化功能的意义集群。与春晚有着高度相似性的西藏电视台(现为西藏广播电视台)藏历新春电视文艺晚会(下文简称“藏晚”),也有其独特的文化功能。自1984年开始,藏晚已成功组织了三十余届,被誉为“西藏最响亮的电视文化品牌。”[3]藏晚虽然在设计逻辑和表达样态上与央视春晚有相似性,但在内容构成、文化表达上并不一样,在传播地域文化、再构群体记忆和跨文化融合方面彰显出强大力量。

一、传统文化的再现与重构

(一)族群集体记忆的浮现

2010-2019年10年间,藏晚的360多个节目中群体歌舞节目有203 个,占据了约60%的晚会篇幅,同时期央视春晚群体歌舞节目仅占20%左右。并且,群体歌舞节目中体现地域文化、传统文化特色的民间民俗节目占到了65%左右(见表1、表2)。2010年的《秋日望果》《牛皮船舞》,2011年的《天湖之舞》《驮盐歌》,2013年的《羊卓姜谐》《藏北音画》,2014年的《桃花深处》《黑氆氇 白氆氇》,2015年的《藏北人家》《西藏符号》,2016年的《嘎巴谐玛》《天湖之恋》,2017年的《天边牧人》《鼓韵新声》,2018年的《幸福的藏家人》《田野欢歌》,2019年的《多彩的生活》《吉祥二十一步》等,都是这一类节目的典型代表。……

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