叛逆的盲流

承心如

阿Q是鲁迅创作的众多底层人物之一。为了更好地解读阿Q的人物形象，在探究其身上蕴含的国民劣根性时，人们还可以从人物与生存环境的关系来考察。本文以此为视角，分析了阿Q这一底层游民生活状态后的名分、生计、精神等困境，认为在未庄这个闭塞的水乡，阿Q如一股叛逆的盲流，到处四溢，却找不到方向，最后的革命并没有将他引入更大的洪流，却让他走向生命的终点，进而揭示了阿Q形象的悲剧意蕴。

阿Q于未庄的意义恰如一个异质存在，阅读鲁迅的《阿Q正传》，人们无法不正视这一点。当然，按照传统意义的文本解读，人们或许从阿Q人物形象上可以找到作者批判的焦点，即对当时国民“精神胜利法”这一顽症与劣根性的批判。然而，文本一经创作，便包含了无数的解读可能。笔者以阿Q与其生存环境之间的关系为视角，探求这一人物隐形存在的悲剧精神。

阿Q的角色与《故乡》中的闰土、《祝福》中的祥林嫂虽存在共性，即作为社会底层角色而呈现，然而又有许多不同。这种不同的关键点则体现在人物与环境的关系上。闰土与祥林嫂的生存空间是狭小的，他们的生存状态是单向的受压。他们饱受着统治阶层的压迫，无助地忍受着这一切灾与难、痛与苦。他们日渐麻木的精神显示着自身的痛楚，却又似无察觉。于他们而言，生活仿佛一场炼狱。而这一切遭际又都外显至人物近乎木刻画似的形象塑造中。下面不妨分别对鲁迅笔下的这两位人物进行观照。……