对影成三人：论李渔《比目鱼》传奇中的“戏中戏”设置

《比目鱼》传奇是明末清初著名剧作家李渔的代表作品之一，该剧运用“戏中戏”的编剧技法，使全剧情节有机、紧密地联系起来，主题和人物性格得以彰显和拓深，舞台场面得到丰富和拓展，形成了虚实相生、精妙动人的独特观演效果，充分展现了李渔“结构第一”的整体戏剧观。

《李渔全集》，浙江古籍出版社，1991年8月出版

一、从小说到传奇

“优伶”自古以来就是为世人所轻视、为写作者所忽视的群体。李渔移家金陵后，为了生计，常带着他的家庭戏班到各地达官贵人府上“打抽丰”，他不仅自己创作剧本，还要教育、训练演员，指导排戏，因而招来士林的不齿，“人以俳优目之”，他自嘲地把自己的居室命名为“贱者居”。这些生活经历，使他对演员的生活状态和思想情感非常熟悉。

顺治十年左右，李渔创作了以演员为题材的小说《谭楚玉戏里传情·刘藐姑曲终死节》，他在文章开场中写道：“天下最贱的人，是娼、优、隶、卒四种，做女旦的，为娼不足，又且为优，是以一身兼二贱了。为甚么还把他做起小说来？只因第一种下贱之人，做出第一件可敬之事，犹如粪土里面长出灵芝来，奇到极处，所以要表扬他。”

小说讲述了贫苦书生谭楚玉因对女旦刘绛仙之女刘藐姑一见钟情，自降身份投身戏班学戏，如愿与藐姑做起了场上夫妻，不料绛仙贪图势利，逼女出嫁财主钱万贯，藐姑无奈之下，在一次演出《荆钗记》时假戏真做，投江明志，谭楚玉亦随之殉情，后幸得水神晏公、莫渔翁相助，两人死而复生，发达团圆。……