译者行为批评视域下《一句顶一万句》中乡土语言的译者行为度研究

曾文雄，黄嘉乐

（广东财经大学，广州 510320）

《一句顶一万句》是中国作家刘震云荣获茅盾文学奖的代表作品，小说以极具平民化和乡土化的书写，描绘了以吴摩西为代表的农村人和以牛爱国为代表的普通群众“离开延津”与“回去延津”的故事，横跨清末民初到21 世纪当代，勾勒了近百年来中国民众的生活面貌、民风民俗和思维习惯，字里行间流露着刘震云的乡土情怀，被称为“中国版的《百年孤独》”。“乡土语言”是“乡土文学”的载体，它被用来表现乡土文学的“地方色彩”，而“乡土语言”是对于熟语、惯用语、谚语、歇后语、俚语、成语、格言、俗语和方言的高度概括[1]。乡土文学作为中国现当代文学的一种重要形式，主要通过乡土语言作为其载体，进而形形色色展示作品中的乡土气息和地方色彩。“越是本土和地域的文学越能走向世界”[2]，“几乎在所有我们讨论过的作品中，最初吸引读者共鸣的不外是民族主义的主题，但是构成其长久吸引力的却是它们的乡土色彩”[3]。也正是因为《一句顶一万句》所具有的浓厚乡土文学色彩，吸引了葛浩文和夫人林丽君对其进行海外传播与译介，其英译本Someone to Talk to:A Novel 于2018年经杜克大学出版社(Duke University Press)出版发售。鉴于“‘乡土语言’是‘乡土文学’的命脉，讨论‘乡土文学’的翻译，实难避开‘乡土语言’翻译的讨论”[1]，本文尝试采用我国周领顺教授提出的译者行为批评理论，对《一句顶一万句》英译本中的乡土语言进行英汉对比分析，透析葛氏夫妇在翻译过程中的译者行为度，为乡土语言的英译提供启发和参考，以期提高中国乡土小说外译的质量，进一步推动中国文化和中国文学走出世界。……