红色文化视域下的当代太行题材山水画创作研究

李立 钟艳

【摘要】文化与艺术的关系联系紧密，不同文化背景的艺术创作会散发出不同的艺术气息。红色文化是由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造的具有中国特色的先进文化，蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵，一种积极向上的、正能量的文化。而太行山地区就是红色文化的发源地之一。红色视域下的当代太行山题材山水画创作被不少艺术家作为一个主题进行创作，不仅表现出了巍巍太行的秀美景色，同时也诠释了红色文化的内涵。

【关键词】红色文化视域 山水画创作 太行山

艺术创作与文化联系密切，互为伯仲，红色文化是中国文化中重要的组成部分之一，具有明显特征，是一种先进的文化，红色文化视域下的艺术创作会呈现出不同的艺术形式和艺术思想。当代太行山题材山水画创作以不同的艺术符号和图像体现红色文化特征。

一、山体的图像表现红色文化的厚重

艺术创作中离不开具体的图像，不同的图像可以释放出不同的艺术精神，由于太行山特殊的山体结构，画家们用高度概括的图像进行艺术创作，不仅有独到的艺术语言，也表现了红色文化的厚重感。五代画家荆浩在《笔法记》中说过“画者画也，度物象而取其真”。因此，高度提炼的图像是艺术创作追求的目标之一。

太行山地处北方大地，纵跨四省市，绵延八百里。太行山的结构特征明显，山体厚重，山石裸露，尤其是到了秋冬季节，太行山苍茫的景象更能表现红色文化的厚重感。红色文化在战争年代逐渐生成，具有强烈的民族感和自豪感，同时也具有慷慨的气魄，太行山的构造与红色文化的特征不谋而合。艺术创作中是通过提炼概括表现山体的构造，经过艺术加工的太行山体的图像非常恰当的表现出红色文化的雄浑和厚重。吕云所的太行山题材山水画作品《山月》中山体的图像特别能凸显太行山的特征，浑厚的山体，“石鼓”形状的结构更是太行山特有的构造，厚实沉稳的画面效果与红色文化不畏艰辛的革命精神遥相呼应，二者非常贴切。红色文化产生的过程充满艰难和困苦，是在险恶的环境下一步一步形成的，所以红色文化有无畏的战斗精神，有民族的自豪感，也有深远的历史意义。历史上的太行山就是一出战略要地，属于兵家必争的军事屏障，可见太行山自古就有一种战斗精神。红色文化虽然是20世纪共产党人和先进分子带领人民群众创造的文化，但它是有有深厚的文化历史内涵。太行山题材山水画中的山体图像是由画家提炼概括出来的，这种图像之所以可以表现红色文化的厚重，与太行山的历史也是分不开的。

二、作品宏观的构图表现红色文化的包容

山水画创作中的构图有许多种，由于地域和文化以及地理气候的缘故，有小桥流水的构图，有高山瀑布的构图。红色文化视域下的当代太行山题材的山水画构图多是宏观的大场景构图，雄浑苍茫的太行山气概被准确地表现出来，也呈现出厚重的民族精神和革命精神，把中华民族深厚的文化历史内涵用艺术的手段呈现出来。

太行山的构造天然混成，大块的山体与层层的山石充分表达出太行山的厚重、雄浑，无形中呈现出一种天地造化的图像，画家正式从宏观作为构图的切入点表现红色文化视域下的太行山。之所以用这种艺术表现形式来诠释太行山，与红色文化的倡导的主旨是分不开的，红色文化包容了许多地方文化，具有强大的包容性。红色文化具有宏观的文化视野，在这种文化视域下的艺术创作势必是大气磅礴的，是具有正能量的艺术作品。吕云所的作品《太行浩气》表现出了太行山的气魄，用有形的山体图像表现出了无形的精神气概。

三、点景人物表现红色文化的亲民性

在当代太行山题材的山水画中，经常会看到一些点景人物，当然这些都是生活在太行山区的人们的日常生活劳作的表现，比如行走在山路上赶着驮货的毛驴的人，还有日出而作，日落而息的农民形象，生动形象的放羊老人既表现出了太行山人民的勤劳，也表现出红色文化的形成离不开太行山中生活的人们。这些世代劳作的太行山人身上本来就蕴含着不畏艰险斗争精神，与红色文化的特征及其吻合，因此红色文化视域下的太行山题材山水画中的点景人物可以说是表现红色文化的一种艺术符号，是朴素又高级的一种艺术表现。这也不难看出，人民大众的勤劳和坚强是红色文化的重要组成部分之一，也是艺术表现的角度之一。

红色文化是先进的文化，它鼓励人民大众勇于克服困难，不怕艰险，拥有积极向上的心态，这种正能量满满的文化特征在艺术创作中也有鲜明的体现。贾又福的作品中经常会出现一位老人日常劳作的景象，或者有几只羊、几头耕牛陪在老人前后左右，生活的瞬间被画家用艺术的形式记录下来，生动鲜活，充满生机，呈现了积极的生活态度，这种精神不正是红色文化在和平年代倡导的吗？人民大众的生活状态中体现出红色文化的精髓和主旨，更表现红色文化的亲民性。

由此可见，红色文化视域下的当代太行山题材山水画创作不仅是艺术的呈现，同时也是文化的呈现，二者互相依存，不可分离。在艺术创作中用不同的艺术语言描绘太行山的结构与象征，艺术是情感的流露，艺术家通过创作表达一种情感和精神，这种情感与精神与红色文化的精神是一致的，也是红色文化要表达的主旨。在红色文化视域下的艺术创作可以提升艺术创作的精神高度和视角高度，这不仅可以提升作品的文化品位和精神品位，也是红色文化的又一种表现形式。

参考文献：

[1]俞剑华。中国古代画论类编[M].北京：人民美术出版社，2007.

基金项目：本文系河北省高等學校社科研究年度基金项目：红色文化与太行山题材山水画研究（项目编号：SD181079）研究成果。

作者简介：李立，博士，河北科技大学艺术学院讲师。研究方向：美术学。钟艳，硕士，河北科技大学艺术学院讲师。研究方向：美术学。