时间之眼（三首）

高鹏程

麦积山供养人

据说它得名由来是因为，

看上去像一座巨大的麦垛。

千百年来，端坐于其上的佛，接受著供养

也用另一种方式喂养着山下的众生。

拾级而上，我们去瞻仰那些北魏的、隋朝的、唐朝的和

宋代的佛塑，它们无一不庄严、曼妙。

在一个洞窟的壁龛上，我看到的一些更微小的画像

簇拥在高大佛像的身后

导游介绍，那些，就是这尊佛像的供养人。

据说，在一个物质和技术双重匮乏的年代，供养人

往往要举全家、全族乃至几代人之力

才能完成对一尊佛的供养。

麦积山归来，有很长时间

我都不敢看向自己内部

那里，像一孔空荡荡的洞窟，没有任何供养

大地之心

参观苍南蒲壮所城，当地朋友说，他们这里有个地名

名叫大地之心。

到了，才发现

其实就是城内两条狭窄街巷的交汇处

——我相信他的话

那里是所城的菜场。生活重心在哪里，哪里就是中心。

如同现在，我们在一所温州以南的房子里谈诗

这里就是诗歌的中心。

如同之前，我们站在渔寮的沙滩上看海，

我们也是站在浙南半岛眺望猫头洋。

如果从更高的视角俯瞰，就会看到

我们站在欧亚板块和太平洋板块的交界处

我们其实是站在大陆尽头和海洋的开端

一个孤独的原点。

——那同样是大地之心

在伯渎河畔谈论鱼肠剑

据说鱼肠剑在刺杀王僚之后，被坐实为不祥之物

神秘失踪。

三千年后，时间早已褪尽了血迹。诞生勇士的地方

已被吴侬软语包围。

事实上，没有一把剑能斩断时间。鱼肠剑

也只能让一小段历史阵痛、发炎。

三千年后，鸿山脚下单樱胜雪

垂丝海棠香气仿佛某种麻醉剂，裹住了空气中的寒光。

但是，那把剑究竟去了哪里？

我们把头转向了伯渎河

顺着下沉的落日，夕光恰好铺满了伯渎河的水面：

细密的鱼鳞，包裹着一把传说中的名剑。

——上善若水，只有它能包容时间

和更多的锋利之物。