玉润壶盛温 平安人心暖

2020-12-08 03:33张建平
江苏陶瓷 2020年5期

张建平

摘  要  “玉瓶壶”的创意题材来源于对传统玉壶春瓶吉祥寓意进行的分析与研究。“玉瓶壶”造型结构中流畅的曲线勾勒出壶身外观形态自然柔美的韵姿,蕴藉着“冰清玉洁”与“平安吉祥”的双重涵义,同时富有“俯仰自得,游心太玄”的空间美感。

关键词  玉瓶壶;形态韵姿;内涵寓意;空间美感

人类为了生存及让生活过得更加丰富多彩,千方百计地发明创造了许许多多的为提高生活质量服务的工具、器物。继7 000多年前的新石器时代发明陶器后,又创造出了更加美观实用的瓷器。人类创造陶瓷器之初的目的,造型形态仅仅是为了适应物质生活之需,其初衷是为现实生活服务的,后又衍生到追求美观,并使器物造型在发展中不断丰富。从使用的得心应手到观览时的赏心悦目,器物形态又提升到为精神之需服务了。宋代出现的“玉壶春瓶”就因外观的优美与结构的优雅,及今仍受到广泛的青睐。

“玉瓶壶”(见图1)的创意题材来源于对传统玉文化和生活中的陈设器玉壶春瓶造型吉祥寓意进行的分析与研究。造型结构中流畅的曲线勾勒出壶身外观形态自然柔美的韵姿,又蕴藉着“冰清玉洁”与“平安吉祥”的双重涵义,同时还富有“俯仰自得,游心太玄”的空间美感。

1  “玉瓶壶”的形态韵姿

宜兴紫砂花塑器造型大多为仿自然界中的生物或生活中的形象塑造,然而,光素器中也有少部分是可以采用仿生形态塑造的。仿生造型以形象的生动逼真见长,可给予人们更多的精神享受和对自然与生活引发更多的思考并增进理解。随着现代审美意识的不断提高和紫砂壶使用的普遍化,壶艺设计同样也受到越来越多的关注。仿生元素源于自然、源于生活,是壶艺设计领域不可缺少的元素,也是一个涉及面广、信息含量储存十分丰富的创作宝库。我们可从中任意选取有价值的题材为己所用,以创作更多新颖别致的优秀作品,满足人们更高品位的物质生活的需求与精神生活的追求。

“玉瓶壶”将现实生活中的陶瓷陈设器“玉壶春瓶”作为壶体造型的仿生对象进行创意设计,所选材质为优质细腻的拼紫泥,其色泽红润、肌理温润如玉,成型工艺采用宜兴紫砂传统的光素圆形器制作技法,先将泥条打成泥片,再将泥片围成身筒,经反复拍打最后成形。其身筒腹部丰腴饱满,身筒底部收敛,下设微外敞呈喇叭形的圈足。壶肩设一道凸起的“鳝鱼线”作装饰,肩与高颈相接处同样有一道装饰线与肩部的并行对应,壶肩高起,壶口与截盖吻合贴切,穹隆形的盖面上设一颗亭亭玉立的莲子形珠钮,莲珠钮下铺有薄莲叶般的大小双基座。从壶底经壶身腹、肩、颈、口、盖直至钮,如同波浪般此起彼伏的节奏动感层层递进,奔涌而上,喷薄欲出。与高挑的壶身相接的三弯曲嘴与耳形环把,圆细、柔和,转折过渡流畅,兼具肥美的丰腴与柔韧的纤细,刚与柔对比的反差具有强烈的视觉震撼力。同时,又宛如一位广袖缓舒的唐代美人在轻歌曼舞,绰约多姿。这是因为手工艺人将“玉壶春瓶”中的仿生元素进行提炼,并成为“玉瓶壶”抽象造型创作的灵感来源。“玉瓶壶”的造型多由点、弧线、直线、曲面等相互衔接构成,是遵循壶艺审美要求对器物优美形态的再造。

2  “玉瓶壶”的内涵寓意

“玉壶春瓶”的材质通常为陶瓷器材质,也有少量用玉石雕琢的,其功能可用于盛酒、插花或单独陈设供欣赏。“玉瓶壶”的功能则主要是泡茶品茗或艺术欣赏,紫砂如玉,该壶“外类紫玉,内聚碧云”,有着与玉器相近的肌理之美。其在拂拭捧玩时的触觉质感,也如玉与肌肤相亲时生出的温润光滑感,能使心灵产生一种特有的愉悦与温馨。在视觉上,它的色泽呈暖色调,温姿劲骨,轻肤细理,光而不滑,细而不腻,如再加入茶水,更有一种香气袅绕、温文尔雅的美感产生。同时,“玉瓶壶”的壶身造型为广口的瓶形,“瓶”与“平” 同音、同声,在中国传统吉祥文化中,人们常有以物寓意的习惯,“瓶”意味着“平安”,在传统的吉祥图谱中,瓶中插着被誉为“长春花”的月季,意寓“四季平安”;瓶里插着牡丹花,则意寓“富贵平安”。“瓶”元素的谐音,可以让人们在品味时对寓意有一个指向更为明确清晰的理解。

“玉瓶壶”把玉的尊贵与“平安”的吉祥寓意作為综合内涵赋予壶中,让人禁不住想起南宋诗人杜耒的那首《寒夜》诗:“寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月,才有梅花便不同。”这是一首清新淡雅而又韵味无穷的友情诗,整首诗语言清新自然,表现的意境绵延隽永,深有回味。其实,友人相逢,无论何时,泡上一壶香茗,茶台边摆放一个插有鲜花的花瓶,品茗、赏壶、观花,可是别有一番风韵,无论是味觉、视觉还是嗅觉,都能生有一股非同寻常的感觉,而“平安”的吉祥祝福,又象征着友谊的高雅芬芳,壶内的茗香在室内弥漫,则象征着人世间淳朴的深厚感情地久天长。这是“玉瓶壶”通过映衬、喻示与铺垫等艺术手法,将“冰清玉洁”与“平安吉祥”的双重涵意,一齐寓入壶中了。

3  “玉瓶壶”的空间美感

“玉瓶壶”与“玉壶春瓶”的空间美感,既有大的相同又有小的不同。“玉壶春瓶”是中国陶瓷史上负有盛名的一种款式,通常为撇口、细颈、圆腹、圈足,这种如玉一般的青瓷瓶,定窑、汝窑、耀州窑、磁州窑都曾烧制过,是宋瓷中具有时代特征的典型器物。唐代司空图的《诗品·典雅》中有“玉壶买春,赏雨茆屋;座中佳士,左右修竹”的句子,其“玉壶买春”即是指用玉制的壶或如玉一般的青瓷壶去买“春(酒)”。唐代王昌龄诗云:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”它象征着冰清玉洁的友谊如春,光明磊落的襟怀坦白,表里如一,清澈见底。“玉壶春瓶”的基本形态是由左右一反一正的两个“S”形对称构成,线条优美柔和。“玉瓶壶”则将“瓶颈”放宽、加粗,“S”形上部的弧曲变成直颈。

“玉瓶壶”上渲染出来的空间美感,是从一个“赏瓶”的角度,采取“以大观小”的手法,让明快的节奏来决定壶身上、下的各个组成部分,不是仅仅凭借透视原理,而是“折高折远,自有妙理”。全壶体现出“高、远、广、阔”的空间美感,是自然与生活和谐的节奏,是准确地把握住了阴阳开合、高下起伏的节奏。“玉瓶壶”里饱含着紫砂艺人对节奏化了的自然观察,是细致入微的,而热爱生活的满腔情意又是热烈和奔放的。

4  结  语

综上所述,紫砂壶艺创作题材往往源于生活、源于紫砂艺人对自然的细心观察与正确把握。“玉瓶壶”通过造型形态中动与静、轻盈与厚重、整体与局部等的巧妙搭配,充分体现出技术性、艺术性与文化性的完美结合,无论是视觉还是触觉均能给人带来一股高贵而又温润、清雅而又醇厚的暖融融的美好享受,这真是:玉润壶盛温,平安人心暖。

参 考 文 献

[1]吴祖慈.艺术形态学[M].上海交通大学出版社.2003.

[2]宗白华.美学散步[M].上海人民出版社.1981.