论习近平生态文明思想对现代西方环境哲学的超越

王鹏伟，贺兰英

（广东医科大学马克思主义学院，广东湛江524023）

习近平生态文明思想超越了现代西方环境哲学,这集中体现在它的两个核心理论——“生命共同体”和“人类命运共同体”上。

一、人与自然是生命共同体

习近平指出：“山水林田湖草是一个生命共同体。”[1]因此，人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然，走生态文明之路。“生命共同体”坚持了马克思主义的唯物论和辩证法，是习近平生态文明思想的理论基石，也是习近平生态文明思想超越现代西方环境哲学的重要体现。

1.生命共同体坚持了辩证唯物主义

首先，生命共同体坚持了唯物主义。马克思认为，物质是“各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的”[2]。生命共同体的构成要素——无论是山水林田湖草，还是人，都是物质性的实体存在，因而坚持了唯物主义。

其次，生命共同体坚持了辩证法。人不是外在于大自然的，而是大自然中无法缺失的一环。“只要有人存在，自然史和人类史就彼此制约。”[3]66然而，大自然有着自身的性质和固有规律，它的承载能力、自我循环和净化能力都是有限的。并且，良好的生态环境不但是大自然的正常状态，也是人类生存与健康的基础。总之，人与大自然是一个休戚与共的生命共同体，人与自然生态环境之间存在着复杂的交互作用。但是，人类往往没有认识到甚至无视这一点。滥采滥伐、过度开发利用大自然，严重干扰了大自然的自我更新和自洁能力，从而引发生态和环境灾难，人类自身也因此受到了大自然的严厉“惩罚”。……