《西游记》导读

2020-12-15 10:51:13 作文周刊·七年级读写版 2020年46期

【作家名片】

吴承恩,中国明代小说家,字汝忠,号射阳山人,山阳(今江苏省淮安)人,出身于一个世代书香而后败落为小商人的家庭。其父吴锐性格乐观旷达,奉行常乐哲学,为他取名承恩,字汝忠,意思是希望他能读书做官,上承皇恩,下泽黎民,做一个青史留名的忠臣。

吴承恩自幼聪慧,喜读野言稗史、志怪小说,“尝爱唐人如牛奇章、段柯古辈所着传记,善模写物情,每欲作一书对之”,颇得官府、名流和乡绅的赏识。在科举中屡遭挫折,嘉靖年间中举为岁贡生。后来,由于官场失意,生活困顿,吴承恩对封建科举制度、黑暗社会现实的认识更深了,这促使他决定运用志怪小说的形式来表达内心的愤懑。他曾言:“虽然吾书名为志怪,盖不专明鬼,实记人间变异,亦微有鉴戒寓焉。”50岁左右,吴承恩写了《西游记》的前十几回,后来因故中断了多年,直到晚年辞官离任回到故里,才得以正式创作《西游记》。

【作品影响】

《西游记》是中国神魔小说的经典之作,达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰,与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。此书一问世,就被誉为“四大奇书”之一,在民间广为流传,各式各样的版本也层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。《西游记》在中国流传之广可以说达到了家喻户晓的程度,而且多个选段被编入中小学教科书。

海外对《西游记》的研究也十分注重,多从主题思想、历史背景、成书过程、语言特色、版本源流等方面进行探讨,给予作品很高的评价。如孙悟空的形象就在日本的书籍、漫画和电视广告中频繁出现。美国梁挺博士编著的《超时空猴王》更是将科学技术与孙悟空联系起来,让孙悟空在宇宙空间里大显神通……大量事实表明,西游文化已超出了作品本身和中国范畴,走向了世界。

【人物介绍】

《西游记》中人物很多,现只介绍师徒四人组——

孙悟空——祖籍东胜神州,由开天辟地以来的仙石孕育而生,因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王;后经千山万水拜须菩提祖师学艺,得名孙悟空。神通初成的孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒,又大闹地府勾去生死簿,后因醉酒搅乱王母的蟠桃盛会,偷吃太上老君的金丹,大闹天宫,在与如来佛祖的打赌斗法中失利,被压在如来佛祖舍去一手化作的五行山下五百余年悔过自新。后经观音点化,保护唐僧西天取经,历经九九八十一难,最终被封为斗战胜佛。生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇,在民间文化中代表了机智、勇敢。

猪悟能——性格憨厚,力气大,但好吃懒做,胆小,爱占小便宜,经常被妖怪的美色所迷惑。他是唐僧的二徒弟,前世为执掌天河八万水军的天蓬元帅,因调戏仙子被贬下凡尘,却又错投猪胎,后受观音点化,与孙悟空一同保护唐僧去西天取经,被封为净坛使者。

沙悟净——原为天宫玉皇大帝的卷帘大将,因为失手打破了琉璃盏,触犯天条,被贬出天界。后经观音点化,赐法号悟净,一心归佛,同八戒、悟空一同保大唐高僧玄奘法师去西天拜佛求取真经。他个性憨厚,忠心耿耿,不像孙悟空那么叛逆,也不像猪八戒那样好吃懒做,自他放弃妖怪的身份起,就一心跟着唐僧,正直无私,任劳任怨,最终功德圆满。

唐僧——前世为如来二弟子金蝉子,原型为唐代高僧玄奘。生于今河南洛阳,俗家姓名“陈袆”,法号“玄奘”,被尊为“三藏法师”。他胸怀天下,惠及黎民百姓,为求取真经而不惜远行,并在所到之处宣扬佛法和亲民敬君的思想。但他是个凡人,有懦弱的一面,也有怕死的一面;又是肉眼凡胎,所以在看到孙悟空大开杀戒的时候会严加呵斥。

【精段阅读】

化身牛魔王

好大圣,即现本象,将金睛兽解了缰绳,扑一把跨上雕鞍,径直骑出水底。到于潭外,将身变作牛王模样,打着兽,纵着云,不多时,已至翠云山芭蕉洞口,叫声:“开门!”那罗刹听言,忙整云鬟,急移莲步,出门迎接。须臾间,叙及寒温。“牛王”道:“夫人久阔。”罗刹道:“大王万福。”又云:“大王宠幸新婚,抛撇奴家,今日是那阵风儿吹你来的?”大圣笑道:“非敢抛撇,只因玉面公主招后,家事繁冗,朋友多顾,是以稽留在外,却也又治得一个家当了。”又道:“近闻悟空那厮保唐僧,将近火焰山界,恐他来问你借扇子。我恨那厮害子之仇未报,但来时,可差人报我,等我拿他,分尸万段,以雪我夫妻之恨。”罗刹闻言,滴泪告道:“大王,常言说,男儿无妇财无主,女子无夫身无主。我的性命,险些儿不着这猢狲害了!”大圣听得,故意发怒骂道:“那泼猴几时过去了?”罗刹道:“还未去,昨日到我这里借扇子,我因他害孩儿之故,披挂了轮宝剑出门,就砍那猢狲。他忍着疼,叫我做嫂嫂,说大王曾与他结义。”大圣道:“是五百年前曾拜为七兄弟。”罗刹道:“被我骂也不敢回言,砍也不敢动手,后被我一扇子扇去。不知在那里寻得个定风法儿,今早又在门外叫唤。是我又使扇扇,莫想得动。急轮剑砍时,他就不让我了。我怕他棒重,就走入洞里,紧关上门。不知他又从何处,钻在我肚腹之内,险被他害了性命!是我叫他几声叔叔,将扇与他去也。”大圣又假意捶胸道:“可惜,可惜!夫人错了,怎么就把这宝贝与那猢狲?恼杀我也!”罗刹笑道:“大王息怒。与他的是假扇,但哄他去了。”大圣问:“真扇在于何处?”罗刹道:“放心,放心!我收着哩。”叫丫鬟整酒接风贺喜。

(节选自第二十七回《牛魔王罷战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇》。题目为编者加)

赏读感悟

变成牛魔王的样子去借芭蕉扇,真是一条绝佳妙计!作者抓住人物的心理、神态、动作等描写,通过生动形象的语言,向我们展示了孙悟空的机智和铁扇公主的愚笨,自始至终贯串着一个“智”字,让借扇的过程变得更加有趣。

【链接中考】

(2020年重庆卷)

1.阅读《西游记》选段,按要求填空。

A._______捶了两拳,念个咒语,口里喷出火来,鼻子里浓烟迸出,闸闸眼,火焰齐生。那五辆车子上,火光涌出。连喷了几口,只见那红焰焰、大火烧空,把一座火云洞,被那烟火迷漫,真个是熯(hàn)天炽地。

B._______慌了道:“哥哥,不停当!这一钻在火里,莫想得活;把我弄做个烧熟的,加上香料,尽他受用哩!快走!快走!”说声走,他也不顾行者,跑过涧去了。

A指_______(填人名),B指_______(填人名)。

2.根据《西游记》第四回《官封弼马心何足 名注齐天意未宁》的故事情节,简析孙悟空的形象特征。