人种志：一种值得借鉴的教育研究方法

宋培远

【摘要】人种志研究法来源于人类学研究，以其独特的优点受到教育研究者的青睐。参与观察法是其核心方法，其优点非常突出，但也有明显的缺点。扬长避短才能发挥好的效用。

【关键词】人种志;参与观察法;教育应用

一、人种志的定义和特点。何为人种志？人种志是泊来语，其又可以译为民族志，其主要含义是对民族的记录或描述，是人类学家将自己作为研究工具，深入某一原始民族或异域文化，经过长期的资料收集过程，最后完成对该民族或文化的详尽描述。人种志是对人类特定社会的描述性研究项目或研究过程。

人种志的重点是记录人们如何生活，这其中包括（庆祝、旅游、消费、纪念等）。人种志研究方法的核心是参与观察，包括与观察对象长期居住，直接联系、询问等，在自然环境中收集资料。人种志尤其适用于对社会群体和个体以及对人际交往过程的研究。许多人种志学者都在调查地区居住一年或者更长的时间，学习当地的语言，而且要尽最大可能的投入到当地人的日常生活中，这种方式是必须而有效的，但是在实际应用中非常的困难。

人种志的优点是非常明显的。因为人种志的研究方法需要长时间的研究过程，所以这种方式所得出来的结论必然是有效和实际的。在自然情境下进行研究，资料丰富多样，研究形式灵活，并可能发现新问题，深化研究;研究者跟踪研究对象，在现场能够获得客观真实的资料，使研究达到一定的深度和水平;相对于实验和调查研究，人种志研究的机动性强，能够随时抛弃已经被证明没有价值的假设。人种志的研究方法具有随机性，这种随机性相比于传统的方法更容易获得意外的收获。重要的是，人种志的研究方法所得出来的结论会更加严谨，因为结论是通过大量的时间积累与实践所获得的。

人种志的缺点也非常明显。因为人种志的研究方法需要对观察对象进行直接联系甚至需要和观察对象长期居住，这一过程会消耗大量的金钱和时间。而且对于研究者的素质要求高，既要受到专业培训，又要有敏锐的观察力。人种志收集到的资料丰富，但这些资料大多是凌乱的，需要花费大量时间和精力整理。人种志研究局限于解释研究对象的属性和状态，很难深入到事物内部揭示其联系。人种志要求研究者抛弃个人的价值判断，但由于种种原因，做到这一点实际很难。

二、人种志应用于教育的实践。人种志在国外广泛应用于人类学、社会学、教育学，是一种非常成熟的研究方法，其研究具有开放性、整体性、长期性、自然性和真实性，从方法论角度来看，人种志与教育研究的复杂性、综合性、情境性和反思性相契合。因此，在西方国家，教育研究中运用人种志方法早已蔚然成风。教育人种志的研究兴起于20世纪末，教育人种志是教育学与人类学联姻的产物，属于微观人种志的研究的一种，其研究对象主要是学校，研究的重点在于个体行为文化与学校组织文化紧密连接的部分。人种志法能够引用到教育研究中，一方面是由于教育本身就是人类社会特有的行为和现象，是人类社会不断繁衍的基本途径，也是人类学研究中不可缺少的部分，另一方面是教育和文化之间的内在关系确实需要研究者置身于不同的文化氛围中去体验和研究教育在不同国家、民族、阶层和性别等文化情景中的意义和规律。人种志运用于教育是为特定情境中的教育系统、教育过程以及教育现象提供完整和科学的描述。教育人种志研究是关于教育过程中群体活动和现象的研究，研究对象包括学生、教师、学校管理者等不同群体内或群体之间错综复杂的关系，既包括对原始材料的记录、收集和整理，也包括对这些材料的解释与分析。在全球化背景下，教育人种志研究的意义在于不仅对某一特定文化中的教育情景或行为进行具体分析，从而寻找科学有效的解决方案，同时还可以对不同国家、民族文化情景中的教育现象进行对比，避免直接套用特定文化下产生的教育理论解释不同文化中的教育现象，增进教育互信和理解。

在我国，教育研究者对人种志知之不多，用之更少，其实，人种志教育研究中大有可为。人种志强调的“参与观察法”，要求教育管理者，特别是研究者对于学生必须身入，更要心入，通过日常与学生的“如影随形”，既了解和观察学生的所思所想，也了解和观察的学生衣食住行，还可以了解和观察社会对学生心理行为等各方面的影响。人种志研究方法的好处是对于学生把握精准到位，当然，还有周期长，见效慢。但总体上讲，是一种值得借鉴和关注的好的教育研究方法。

三、人种志的主要研究方法在教育实践中的应用。我想说的一个关键方面是人种志研究方法的核心“参与观察法”。参与观察法的意思是人种志学者需要对观察对象的生活进行参与和观察来收集资料后得出结论。这种方法需要消耗大量的时间，而且在实际应用中是很困难的，但是參与观察法更容易接近事物的本质，了解潜在关系的真相。下面谈谈这种方法在教育中的运用。首先，确定课题。研究课题希望得出什么样的结论，研究的重点和难点在哪里，事先都要有一个估计和策划。由于教育现象有较多的不可预测性和突发性，因此，需要研究者根据实际情况进行灵活修改，以保持研究的连续性、长期性和有效性。其次，确定对象。研究对象应该与研究课题紧密相连，并具备典型性和代表性。人种志研究中的观察法有其独特的特点，就是观察强调研究情境的自然性，力求在观察时保持研究对象的自然原生状态，否则 ，研究所获得的信息就有可能失真 。其三，分析资料。收集资料以后还需要对资料进行整理分析，整理分析的过程是一个比较艰难和繁琐的过程，因为收集的资料十分庞大、纷杂，需要得出结论才能指导实践。这就要求研究者具备较强的分析、反思和表达能力。其四，实践应用。主要是指测验结果是否反映了被测者的真实的、稳定的和本质的特征，是否在实际操作中应用于实践。

教育人种志研究重视个别教育现象的自然描述和动态分析，有助于更加科学有效地分析教育问题，尤其是教育中的社会现象。总体来看，教育人种志研究法可在教育人类、教育社会、班级文化、学生活动、课堂互动等研究领域大有作为，因为参与观察法所得出的结论总体上是严谨和有效的。但参与观察法也存在一定的局限性，容易受研究者主观因素的影响，而且必须依靠被调查者的理解和支持。这些研究者实际上是按照预先设定的程序 ，对研究对象做反复的观察记录 ，以期揭示真实的面貌。这种研究方式违背了作为人种志研究者必须对无法预见的行为意义或行为类型开放的原则。这种程式化的观察在研究中不可能揭示出行为的全部意义 ，也无法兼顾行为类型上的差异 ，更没有注意到行为寓意的延伸。因此，只有扬长避短才能发挥人种志研究的最大效用。