于永军
拥有皇帝实权,却不登皇帝大位,曹操足谓千古奇葩。建安二十五年(公元220年),曹操临死前几个月,孙权因夺荆州、杀关羽,与蜀交恶,不得不向曹操示好,遣使上书称臣,建议他“早正大位”。曹操“观毕大笑”,说:“是儿欲使吾居炉火上耶!”断然拒绝了孙权的建议。最终,曹操一生未称帝。
曹操为何不称帝?是内心里不想吗?当然不是。建安十年,曹操摧毁了袁绍在河北的统治根基,霸业已臻建成。不久,已五十有三的曹操写下了一首《龟虽寿》言志,其中这样写道:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”虽然拥有最高权力,却又没有坐上龙墩的曹操,这个“千里志”和“壮心”会是什么,明眼人一想就明白。难道是曹操怕背上乱臣贼子的骂名而不敢吗?显然也不是。想一想他当年杀吕伯奢那句“宁教我负天下人,休教天下人负我”的狂妄,再想一想他借衣带诏杀董承、王子服等全家老少七百余口的残忍和命人勒死已有5个月身孕的董妃之决绝,说明他是不在乎世人唾骂的。
那么,原因只能有一个:“非不为也,实不能也。”亦即当时的客观条件制约了曹操的称帝欲望。
首先,就天下形势分析,当时虽然曹操已取得了对汉室的绝对控制权,雄霸一方,但其势力仍然局限于北方,东南的孙权、西南的刘备亦非等闲之辈。他如果废帝自立,多年苦心经营的“挟天子以令诸侯”的绝对优势将荡然无存,进而将陷入政治和道德上的被动,给对手以率天下英雄群起而攻之的口实,引发空前惨烈的激战,董卓就是前车之鉴。……