生态公民道德培育研究
——从野生动物保护视角

华东师范大学马克思主义学院 王洁

2020年伊始，新冠肺炎疫情的出现并蔓延全球，再一次将人们的视角对焦于公共生态环境问题，尤其是野生动物保护问题。自工业革命以来，人们对环境的毫无节制意识的索取引发了一系列的环境危机，生态环境危机带来的系列问题也将人们的关注焦点以及研究视野转向如何实现经济发展与生态环境相互平衡的讨论。其中，在传统马歇尔公民身份理论的基础上，融合了生态维度的公民身份，使生态公民理论成为环境问题研究新的视角。生态公民的概念来源于西方，但是西方背景下的生态公民与我国所应培育的生态公民有着本质的区别，因此，我们需要进一步思考适合我国社会主义建设的生态公民理念。除了具备权利与义务统一的法理性特征，应更加强调公民的德性和道德义务，注重对公民生态道德的培育，从而为生态文明建设提供主体性支撑。

一、生态公民内涵界定

《现代汉语词典》中有关“公民”概念的解释，强调的是公民对国家的权利与义务关系。檀传宝教授以公民的“公”与“私”做比较，区分了传统的“私民”与“臣民”身份，阐明“私”有两层内涵：“私有”的“私”和“私人”的“私”。“私有”意味着对他人的人身依附关系，“私民”也就是“为别人所有的人”；“私人”则意味着与公共相对应的私人领域。因此，作为与“臣民”相对的“公民”，主张的是具有独立人格的个体所拥有的天然不可剥夺的权利；而作为与“私民”相对的“公民”，则强调公共共同体中的个体对共同体发展的责任和义务。……