文/马国庆
医者仁心,大爱无疆是医学精神的恒久命题。古往今来,医学前贤为此著书立说,循循教诲,成为从医者的灵魂信仰和行为准则,也成为全社会和广大患者对医疗行业的殷切期盼。尽管近年来,因医疗体制改革和政策配套的推进不完善不及时等原因,导致医患矛盾时有发生,但广大医务工作者践行仁爱精神,救死扶伤的不懈努力仍然是全社会所公认的。
最近,有人对医学的大爱精神提出质疑,对倡导全心全意服务患者,对患者身心健康应予极大同情与关爱的职业要求提出非议。认为要求“医务人员以牺牲个人利益的方式实现人间大爱”是有缺陷的大爱,是社会对医务人员非人性的要求。”文章以抗疫为依据:“生命的基本特征是自爱情感,如果要求医生牺牲自我以成全他人,会导致局部地区医疗系统崩溃,会使所有患者和全社会都陷入险境”。文章由此得出结论:医学讲仁爱是有条件的,在医疗资源和医疗技术有限条件下,“赋予医学大爱的道德性质,就是把医学处于动辄得咎的地位。”这种挑战医学理想和职业底线的言论,一定意义上折射出一个行业一旦失去道德规范的可怕后果。
医学自诞生之日起,就是与人的生命、健康、幸福,与社会发展繁荣息息相关的行业。医学对从医者的最高要求不是技术,而是悲天悯人的同情心。医者的技术不足可以通过努力和关爱去弥补,而没有仁心爱心的人,则是断不可从医的。……