中国—东南亚活态铜鼓文化研究

李富强 马君红

摘要：铜鼓研究是19世纪末由西方学者从东南亚开始的，但直至20世纪80年代前，中外学者都把研究重点放在古代铜鼓上，对活态铜鼓文化关注甚少。20世纪80—90年代，活态铜鼓文化研究在中国产生并得到初步发展。自21世纪以来，活态铜鼓文化研究走向繁荣，中国成为了活态铜鼓文化研究的中心。

关键词：中国—东南亚；活态铜鼓文化；铜鼓研究

中图分类号：K883文献标识码：A文章编号：1004-1494（2021）03-0107-09

基金项目：国家社会科学基金重大项目（17ZDA163）、广西重点研发计划项目“中国—东南亚铜鼓数字化平台建设与应用研究”（桂科AB18126044）；广西壮族自治区八桂学者“中国—东南亚铜鼓文化研究”岗成果。

中国—东南亚铜鼓文化之谓者，乃因铜鼓文化广泛分布于中国南方（云南、贵州、广西、广东、海南、湖南、重庆、四川等8个省、自治区、直辖市）和越南、老挝、柬埔寨、缅甸、泰国、马来西亚、新加坡及印度尼西亚等东南亚国家。曾有学者以“铜鼓文化圈”的概念称之[1]。中国—东南亚铜鼓文化历史悠久，源远流长，自距今3000多年前产生以来，绵延至今。但自中国和东南亚进入现代史以来，铜鼓文化逐渐式微，仅在中国南方的壯、布依、毛南、水、傣、瑶、苗、彝、佤等少数民族和东南亚的克木（Khmus）、克伦（Karen）、克耶（Kayahs）、纳克拉斯（Nacrasi）、阿布依（Abui）、班达尔（pantar）、卡波拉（Kabola）等族群中得以传承。一个多世纪以来，铜鼓文化研究的主导权和中心从西方转移至东方，中国成为了中国—东南亚铜鼓研究的领军者[2]。中外学者不仅广泛深入地研究了作为古代历史文化的铜鼓文化，对传承于中国和东南亚现代各族群的铜鼓文化亦有所调查、记录和研究。……