刘洁
新时代,青少年社交呈现出新的特点。设圈、娃圈、Cosplay圈、盲盒圈、网游圈、饭圈……一些表征亚文化的圈子,成为当今青少年交友的重要场域。与此同时,对网络的依赖越来越显著地体现在青少年的社交生活中,网络热词、缩写、互联网黑话等成为青少年的社交“密?语”。
青少年这种与教师和家长截然不同的社交文化,会给教育带来什么样的挑战?教育者该如何去应对?针对这一现象,本刊记者采访了不同领域的专家。
罗小茗:
每一代青少年都会形成属于自己时段的亚文化,这是他们彼此交流、形成群体的重要媒介。无论是保罗?威利斯在《学做工》中谈到的工人子弟的亚文化,还是迪克?赫伯迪格言及的嬉皮士、“垮掉的一代” 等亚文化,都属于此列。也就是说,亚文化现象本身并不新鲜。
青少年的亚文化,往往有其阶级特征和社会背景,受到既有文化生产和分配制度的制约,是现代社会组织在代际交替、新陈代谢的过程中必然出现的一环,因此,亚文化的内容总是处在不断变化之中。对于青少年亚文化的重视,与整个社会对青少年的重视密切相关。这是我们今天看待和理解的青少年群体的亚文化和圈层化社交的背景。
需要特别指出的是,就中国社会而言,自20世纪90年代中期以来,青少年群体发展亚文化的社会背景是消费主义盛行,文化往往首先以商品的形式被纳入青少年生活。