为荷马史诗探源

代云红

以“荷马问题”为问题域，以迈锡尼考古为实证手段，以荷马史诗英雄神话或英雄神话故事群为重点解析内容，竭力阐明一个中心思想——希腊神话（包括荷马史诗）源于迈锡尼文明，这是马丁·佩尔森·尼尔森（Martin Persson Nilsson，1874-1967）的《希腊神话的迈锡尼源头》一书最为突出的特点。

第一章是整本书的总纲。在第一章里，尼尔森较为详细地阐述了他的基本思想——他称之为“原理”，研究基础或研究前提。尼尔森的基本思想可以总结为四点：其一，尼尔森关注的中心问题是“真正的神话的创造，尤其是那些伟大神话故事群的创造。”进一步说就是“神话的古老根源”的问题。其二，神明神话与英雄神话有着不同的源头，神话与史诗也有着不同的生成途径，二者不能混淆。其三，神话在根本上是虚构的，不能等同于历史真实。另外，“要证明一些历史性事件，仅有考古学资料还远远不够，这些考古实物至多只能够代表文化环境。”其四，荷马史诗是希腊史诗长期发展的历史结果，因为“荷马史诗中最早因素与最晚因素之间的时间差距整整有一千年，而不是五百年。”总之，尼尔森对该书写作“原理”的解释，最终要表明的最基本观点仍然是：荷马史诗产生于迈锡尼时代。

第二章是对第一章“原理”的应用分析。第二章的分析策如下顺序展开：先从考古角度来说明迈锡尼时期的重要考古遗存及其文化信息，重点在于“理解整个迈锡尼文明的主体以及一些地方出土遗物的价值”，然后再转向神话角度，详尽梳理并辨析荷马史诗中的英雄神话或神话故事群与迈锡尼时期重要遗址的对应关系。……