人生在世，奋勇向前

殷菀晴

随着社会的发展和网络的普及，各种网络用语充斥着我们的生活，“佛系”似乎成了新的潮流，“佛系少年”“佛系人生”等词语层出不穷。越来越多的人毫无竞争的概念，内心平和安宁的生活才是真理。但我认为，这种观点是错误的。

从古至今，“佛系”的现象普遍存在。隐逸山林的隐士是“佛系的”，他们过着与世隔绝的生活。骄奢淫逸的昏君是“佛系的”，他们贪图享乐，安于现状，无所作为。现在，“佛系”摇身一变，成了人们不愿奋斗，安逸度日，虚度光阴的“完美”借口。

越来越多的人，以“佛系”之名，逃避责任，还美名其曰为“放下”。这何尝不是一个谬论。过于“佛系”人正逐渐变得懒惰，随遇而安，这是无法避免的。日久天长的“放下”和“不悲不喜”，让人们的内心麻木冷漠，这些人并未获得真正的快乐，他们与社会脱节，与他人的差距越来越大，不利于社会的进步与发展。

“佛系”从何而来？一方面，“佛系”是深入骨髓的懒惰，一味地逃避现实，懒于奋斗，虚度光阴，浑浑噩噩。另一方面，“佛系”反映了一些的自私自利，太多人口中的“佛系”，看似云淡风轻，无欲无求，实际只是事不关己，佛系看待事物，仅仅只是因为这件事情的结果，没有影响到自己的利益，倘若发生在自己身上，那些假的“佛系”青年还能淡定自若吗？

正如毛泽东所说：“什么是模范青年？就是要有永久奋斗这一条。”自古已来，奋斗是时代的主旋律，“士不可以不弘毅”，司马迁笔耕不辍，完成“史家之绝唱”《史记》的创作。王安石面对守旧派的强烈反对，仍然奋斗拼搏，坚持改革。“千帆竞发，百舸争流”，近代以来，多少仁人志士，以奋斗直击风雨，不断地锻炼与成长！一味地退却，懦弱地转身远离，怎会有今日的和平与安康？两弹元勋邓稼先为祖国核研究做出了巨大贡献，他的无私精神和忠诚纯正，为无数青年做出了贡献。生物学者钟杨和学生们走过了青藏高原的山山水水，艰苦跋涉50多万公里，累计收集了上千种植物的4000多万颗种子，近西藏植物的1/5，为祖国的植物學研究做出了极大的贡献。奋斗，能弥补先天的不足，激发自己的潜力，追求更好的生活，正如习近平说过：“广大青年既是追梦者，也是圆梦人。”奋斗，也能促进社会的进步与发展。

风雨砥砺，岁月如歌，我们当奋勇而前，终有一日，翱翔天际，气贯长虹！