论现象学的哲学新维度

摘要：胡塞尔现象学的意义就在于，它通过对传统认识论和自然态度的批判，为我们提供了一个全新的哲学维度，即一种现象学的态度和方法。只有基于对现象学这一新维度的理解，我们才能真正澄清胡塞尔现象学的问题域及其任务，才能真正理解胡塞尔为什么在不同的场合分别把现象学称作认识现象学、严格的科学、彻底主义的哲学和本质的科学等。

关键词：自然态度;现象学态度;意向性;本质直观

中图分类号：B51652文献标识码：A文章编号：1000-5099（2021）06-0028-07

现象学始终充满着深刻魅力和巨大生机的根本原因，就在于它不仅标志着一门科学，同时也标志着一种典型的哲学思维态度和典型的哲学方法。这一典型性就体现为它对认识的可能性问题的关注以及对自然主义、心理主义和怀疑论的彻底批判;更进一步地讲，体现为对自然的思维态度及其方法的彻底批判。正是基于这种批判，胡塞尔（Edmund Gustav Albrecht Husserl）为我们描绘了现象学的新维度，即现象学是一种全新的出发点和一种全新的方法。通过对这一新维度的论述，胡塞尔澄清了现象学和“精密科学”之间的区别，明确了作为“严格科学”的现象学的出发点和方法。

一、现象学是一种思维态度

对于现象学是什么，胡塞尔曾明确指出：“现象学：它标志着一门科学，一种诸科学学科之间的联系;但现象学同时并且首先标志着一种方法和思维态度：特殊的哲学思维态度和特殊的哲学方法。”[1]33对于胡塞尔的这种解……