论马克思劳动价值论的政治哲学意蕴

李无双 孙寿涛

摘 要：在《政治哲学史讲义》中，罗尔斯将马克思劳动价值论驳斥为“不充分”（Insufficient）且“多余”（Superfluous）的，反对马克思在劳动价值论中对剥削的定义，主张分配正义优先于生产正义。而马克思劳动价值论理论内涵中有着丰富的政治哲学意蕴，“劳动是唯一的价值源泉”是马克思正义诉求及对资本主义批判的理论依据和逻辑起点。罗尔斯未能理解这一理论依据的真正要义所在，从而对马克思劳动价值论做出了有失偏颇的批判。

关键词：马克思;劳动价值论;罗尔斯;正义;《政治哲学史讲义》

作者简介：李无双，南开大学哲学院博士研究生（天津  300350）;孙寿涛，南开大学马克思主义学院教授、博士生导师（天津  300350）

基金項目：教育部重点项目“马克思主义基本原理教材内容与体系研究”（2019GH-ZD-GJ-Y-01）

DOI编码：10.19667/j.cnki.cn23-1070/c.2021.06.004

马克思劳动价值论是马克思政治经济学批判的核心内容之一，其有关私有制、异化劳动和剥削的相关理论，对于崇尚自由主义政治经济制度的资本主义体制来说是一个巨大的挑战。正因如此，劳动价值论一直以来都受到西方学者们的关注和热烈争论，尤其遭到自由主义理论家们的质疑和批判。1其中，作为新自由主义思想理论代表的罗尔斯，在其《政治哲学史讲义》中反对马克思对剥削的定性和定义，主张分配正义优先于生产正义，为私有制、剥削和异化劳动辩护。他将马克思劳动价值论驳斥为“不充分”且“多余”的，并认为马克思劳动价值论所指涉的“不依赖正义感”的未来共产主义社会是不值得欲求的。……