北京中医药大学中医学院
沈翊康 姜 婧△ 张钰欣 张雨菲 刘钟阳 张保春(北京 100029)
提要 通过梳理金代刘完素、张元素、李东垣3位医家的学术思想,揭示他们的学术特点传承演变规律。其中,对于火热论的认识是3人学术思想的重要内容,刘完素主要认为外感六淫化火,以苦寒泻火法治疗;张元素在其基础上添加了脏腑本气化火的内容,并相应地提出甘温泻火法治疗;李东垣吸纳前人精华,提出阴火理论,且在治法上融贯苦寒、甘温泻火法。3人对火邪的来源认识逐渐由“外来”转变为“内生”,并以此为基础带动治法的演变。厘清这些规律,有助于继承发展3位医家的学术思想,探讨河间学派与易水学派间学术交流与思想传承,并更好地用于临床。
刘完素 (约1110 年~1200年),字守真,河北河间县人,是河间学派的创始人 。张元素(约1129 年~?年)字洁古,河北保定易县人,是易水学派的创始人。二人虽非师徒关系,但渊源极深,常相互求教,学术上多相得益彰,甚至合著《素问病机气宜保命集》一书[1]。张元素为刘完素治愈伤寒病之事更是为《金史》所载[2]。李杲 (1180年~1251年),字明之,河北真定县人,晚年自号东垣老人,是“脾胃学说”的创始人。据《元史》[3]记载“杲幼岁好医药,时易人张元素以医名燕赵间,杲捐千金从之学”。可见刘完素、张元素、李东垣3人从生平经历上看,有着明确的学术传承关系。
但是中医医史学界一般认为“医之门户分于金元”,其中刘完素为河间学派,主张“火热论”;张元素、李东垣为易水学派,张元素强调“脏腑辨证”,而李东垣又独创“脾胃论”,以各执一偏而著称于世[4]。……