焦喜峰
《型世言》末世救赎的极致表达
焦喜峰
(河南大学 文学院,河南 开封 475001)
《型世言》贯穿着小说家强烈的主体意识,即晚明社会政治危机下传统士人的教化意识和救赎精神。强烈的主体意识促使小说家选择富于现实性、道德性和务实色彩的故事展开叙述;也促使小说家积极革新话本小说文体,舍弃其中的“交流性单元”以凸显主题;而小说家集作者、编辑与批评者三位一体的身份,也使《型世言》的主体意识得以进一步的明确与集中。强烈的主体意识使《型世言》结构明确,主题统一,但同时也从根本上削弱了话本小说文体的交流特性,显示了《型世言》对话本小说文体精神的背离,从而预示了这一文体的衰亡。
型世言;主体意识;故事;文体;交流性
在现存晚明话本小说集中,《型世言》是不容忽视的,对它的研究一度成为学术界的热点①。总览相关的学术成果会发现,人们大都将它视为一部思想平庸的道德说教之作,虽然并不否认它的艺术价值,但也多有保留,认为其远逊于同期的“三言二拍”。然而,当我们从晚明危机和小说家的主体意识层面重新审视这部小说时会发现,较之“三言二拍”,《型世言》主体意识的表达更为集中、强烈,小说家通过特定故事的选择、文体的改造和文本的编排,有效排除了“异端”思想的侵入,达到了思想与形式较为完美的结合,在话本小说史上有着独特的价值与意义。
《型世言》的创作贯穿着强烈的教化意识和救世精神,它源于传统士人的家国情怀,更与明王朝的末世危机相联系。……