《四库全书总目》对《国史经籍志》的利用与考订

陈伟

（山东大学儒学高等研究院，山东 济南 250100）

1 《国史经籍志》述略

明代焦竑所撰《国史经籍志》（以下简称《经籍志》）一书在目录学史上占有重要地位。明万历二十二年（1594），大学士陈于陛向明神宗奏请纂修本朝国史，“欲竑专领其事，竑逊谢，乃先撰经籍志，其它率无所撰，馆亦竟罢。”［1］至于罢馆原因，李剑雄先生在《焦竑评传》中有所交代，万历二十五年（1597），“皇宫皇极、中极两殿火灾。明史馆位于皇极殿西庑，文稿资料付之一炬。张位等以开史局事非由己出，愤之已久，遂奏停修史事。”［2］347因此，尽管国史终究未能修成，而焦竑所撰之经籍志却得以留存，仍以《国史经籍志》名之。万历三十年（1602）陈汝元函三馆首刻此书，书前陈汝元所作之序赞誉《经籍志》云：“转相缮写，而长安纸价为之腾贵”。

《经籍志》一书正文五卷，另附《纠谬》一卷。该书版本众多，杜泽逊先生《四库存目标注》著录该书版本19种，可见流传之广。《经籍志》在体例上与传统的史志目录有所区别。自《隋书·经籍志》以来，史志目录都是四分法，帝王著作，冠各代之首，而《经籍志》则在四部之前冠以“制书类”，专收御制、敕修等相关书籍。四部之后又附《纠谬》一卷，对《汉书·艺文志》《崇文总目》等九种目录书的著录错误进行纠正，此又是传统史志目录所不具备者。《经籍志》在制书、经、史、子、集五大类之下共分52小类，类下再细分为属。制书类有大序1篇，经史子集类有小序47篇，其中诗文评类无小序，可谓具备“辩章学术，考镜源流”之功效。所收书籍不限于有明一代，通记古今著述，且不分存佚与否，著录书名、卷数、作者，亦有以上三者著录不全的情况，偶有作者时代、著作方式及简单注释。……