陈星蒙 钱玉趾


北宋元丰二年(1079年),发生了一起后人称为“乌台诗案”的文字狱。事件的主角是北宋著名文学家、学者、书画家苏轼(1037—1101)。英宗时,他以进士出身入判登闻鼓院,后入史馆修起居注。王安石拟行变法时,苏轼向神宗上书陈说新法之弊。神宗便单独召见他,想听听他的具体意见。《宋史·苏轼列传》记载了他对神宗的直言:“陛下生知之性,天纵文武,不患不明,不患不勤,不患不断,但患求治太急,听言太广,进人太锐。愿镇以安静,待物之来,然后应之。”《宋史》本传讲,神宗听到这毫不遮掩的话,“悚然”,就是恐惧害怕。苏轼随后在开封府代理推官任上又听说宫内为上元节置灯,指名要最好的浙灯,却要灯商折价。苏轼又上书神宗认为“此事至小,体则甚大”,神宗只好下诏不买了。《宋史》有意无意间记的这两件事,其实为“乌台诗案”的发生埋下了伏笔。苏轼之所以从神宗身边被赶到开封府(处同一座城市),虽说是王安石忌惮他而使的坏,但没有神宗的批准是不行的。看来神宗对他是敬而远之。王安石的新法正式推行后,苏轼再次向神宗上书论新法之“不便”,却又暗含批评说神宗不顾人心向背。《宋史》本传说,他见“安石赞神宗以独断专任”,自知不见容于当轴者,遂自请外放,先后赴杭州、密州、徐州、湖州任职。虽说一路能声不断,但他却闲不住思想,总爱用笔和墨去议论朝政。不过,所用乃是《诗》的比兴手法与《春秋》笔法。尽管如此,也还是令朝廷颇难受。
元丰二年,御史中丞李定、御史舒亶等将搜集到的苏轼在地方上所作诗文、包括给皇帝的上书制作成厚厚的四大册,再加上他们的分析报告,上奏神宗。……