为人必守界限

吴敏文

界限，是不同事物的分界，或事物尽头的限度。做事是否越过界限，决定事情的不同定性。人的一生，并非每日每时都面临界限的分野，但不太可能完全难免界限的选择：守住界限是一种结果，越过界限是另一种结局。

首先是功与罪的界限。辛亥革命早期，汪精卫受命行刺摄政王载沣，事败被捕入狱。血气方刚的汪精卫视死如归，高吟“慷慨歌燕市，从容做楚囚;引刀成一快，不负少年头”。何等气势磅礴大义凛然！但在日寇入侵民族危亡的关头，汪精卫却误判形势，从重庆逃往越南河內，转南京成立汪伪政府，成为最大的汉奸和日本帝国主义的走狗。

汪精卫却自认为是在救国救民，甚至比蒋介石做抗战领袖更难。他在留给蒋的信中，有“君为其易，我为其难”之句。汪精卫的老婆陈碧君也为汪精卫辩解：“国统区在蒋先生手里，沦陷区在日本人手里，说汪精卫卖国，卖的是哪一国？”

你没有卖国，那日寇用刺刀拱卫你的伪南京政府干什么？在救亡与投降的功罪之间，汪精卫夫妇竟然混账到如此地步！历史学家唐德刚说：“汪精卫如果犯有一万个错误，前九千九百九十九个都可以原谅，唯有最后一个不可原谅。为这最后一个错误，汪精卫只能作为民族罪人被永远钉在历史的耻辱柱上！”此言堪称是一剑封喉。

无独有偶。戊戌变法失败，梁启超劝谭嗣同与自己一同东渡避祸。谭嗣同坦然对梁启超说：“不有死者，不能醒国民;不有行者，无以图将来。”谭嗣同在刑场慷慨高歌：“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根;我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。……