赛珍珠英译《水浒传》的译者惯习与翻译策略探究

赵祥云

摘要：賽珍珠的惯习对其翻译行为和翻译策略产生了重要影响，其英译《水浒传》呈现出译者个人的鲜明特点。赛珍珠的双重文化身份和沟通中西文化的使命感，成为其译者惯习形成的重要因素。异化翻译是赛珍珠英译《水浒传》的主导性翻译策略。赛珍珠内化了自己所处的社会文化结构，形成了独特的译者行为和翻译策略，力图通过异化翻译再现原作的语言形式和文化内涵。赛珍珠对《水浒传》回目、成语、句式、詈辞、谦辞等方面的翻译就是采用了这一策略。但在遇到语言文化障碍时，译者也会诉诸归化翻译策略。赛珍珠中西文化经历和文化相对主义的情感倾向共同促成其翻译目的和翻译策略，并在翻译中充分张扬其译者主体性。

《水浒传》是中国古典名著之一，是了解宋元时期语言文化和风土人情的百科全书。美国著名作家和译者赛珍珠（Pearl S.Buck）首次将《水浒传》（七十回本）全译成英文（以下简称“赛译《水浒传》”），增进了西方世界对中国的了解。对于赛译《水浒传》，历来褒贬不一。有学者批评了赛译《水浒传》中的误译现象，如鲁迅在1933年3月24日给姚克的信中对其书名翻译问题进行了批评[1]，钱歌川[2]在《翻译的基本知识》中探讨了赛译《水浒传》中的误译现象，钟明国[3]认为赛译《水浒传》构建了一种扭曲的、被明显贬低的中国形象。也有学者为赛珍珠的翻译进行辩护，如马红军[4]论证了赛珍珠“误译”的合理性;张志强等[5-6]从后殖民主义翻译理论出发，指出赛译《水浒传》对消解西方文化霸权、当代汉语和中国文化走向世界具有重要意义。……